bijnadoodervaring toevalskwelling door satansengel


Er is dus telkens weer sprake van
'de dwaasheid van de gemeente':
Pauls Korintiers van zo'n 1950 jaar geleden
zijn er zelf een toonbeeld van.

Wat voor de wereld dwaas was,
heeft G d ook toen juist [alweer] uitgekozen volgens 1:27
kie iem-basachal sjebaolam bachar hael lema'an bayeesj et-hachachamiem oevechaloesj sjebaolam bachar hael lema'an bayeesj et-hechazak

Wat in de ogen
van de wereld onbeduidend is & wordt veracht,
wat niets is, heeft G d uitgekozen om de wijzen te beschamen:
wat in de ogen van de wereld zwak is, heeft G d uitgekozen
om de sterken te beschamen!

Namelijk bijvoorbeeld
de gemeente in Korinte:
die 'geliefden' daar kwamen in meerderheid uit de [aller]onderste lagen van de grote stadsbevolking: havenarbeiders, slaven, eenvoudige mensen?

DAARUIT
rekruteert G d zijn volk: om de spot te drijven met de wereld, 'om wat sterk is te beschamen'!
En dan is er in de derde plaats ook nog eens sprake van 'de dwaasheid van de prediker':
ook hier wordt Sjapo concreet & verwijst hij naar zichzelf in 2:1~5
vegam anochie bevo'ie aleichem achai lo vatie begeeoet hadiboer wehachachmah behagiedie
lachem et-eedoet haelohiem; kie lo-chasjavtie lada'at betochachem davar bitie iem-yesjoea hamasjiach wehoe hanitslav:
"Geliefden,
toen ik bij jullie kwam om je het geheim van G d te verkondigen,
beschikte ook ik niet over uitzonderlijke welsprekendheid of wijsheid?
Ik had besloten jullie geen andere kennis te brengen dan die over Yehosjoea haMasjiach ~
de gekruisigde!
Bovendien kwam ik bij jullie in al mijn zwakheid & was ik angstig & onzeker:
de boodschap die ik verkondigde overtuigde nou niet bepaald door wijsheid,
maar bewees zich door de kracht van de Geest,
want jullie geloof moest niet op menselijke wijsheid steunen,
maar op de kracht van G d!

Hij kwam niet met 'schittering van woorden of prachtige wijsheid': vooral
DIT
thema zal hij in die twee overgebleven brieven aan 'zijn' gemeente in Korinte nader uitwerken.
Kortom. de
INHOUD
van die prediking bepaalt de bestaanswijze van zowel prediking, gemeente als prediker ~
alles wat SjaulPaul verder nog zegt over de apostel die in zwakte tot mensen komt heeft nu
juist hiermee te maken!

2 KOR 11;29vv;
12:1vv
mie yechelasj wa'anie lo echelasj mie yichasjeel welo yivar libie;
iem-yeesj lehithaleel ethaleel bechoelsjatie!

Ik heb gezwoegd, meer dan eens gevangen gezeten, meerdere lijfstraffen ondergaan,
heb vaak in doodsgevaar verkeerd, ben vijfmaal met veertig min
EEN
zweepslagen bestraft,
driemaal met stokslagen,
met stenen bekogeld & schipbreuk geleden:
EEN
keer 'n heel etmaal op zee rondgedreven omdat ik voortdurend onderweg was,
bedreigd door rivieren en door rovers, volksgenoten & vreemdelingen, in gevaar in de stad,
in de woestijn, op zee en temidden van schijngelovigen: kortom, ik heb gezwoegd & geploeterd,
vaak zonder slapen, hongerig en dorstig, vaak ook zonder eten, verkleumd en zonder kleren,
en dan laat ik al het andere nog buiten beschouwing:
die druk waaronder ik dagelijks sta vanwege mijn zorg voor de gemeente{n}.

Als er dus iemand wel niet zwak, ziek en misselijk is, dan ben ik het wel!
Gaan anderen onder verleidingen gebukt ~ ik word erdoor verteerd!

Als ik mij dan toch op iets moet laten voorstaan, dan doe ik dat in mijn zwakheid.

De G d & Vader van onze Heer Yesjoea [haNatsri aka haMasjiach],
de G d die moet worden geprezen tot in eeuwigheid,
WEET
dat ik niet lieg!
Toen ik in Damaskus was, liet de stadhouder van koning Aretas
{die van Petra!}
de stad afsluiten om mij te kunnen gevangen nemen;
ik kon alleen nog maar aan hem ontkomen doordat ik in 'n mand door 'n venster in de muur
werd neergelaten!

amnam lehithaleel lo yo'iel lie kie-avo lemarot ha'adon wechezyonotaw: yadatie isj bamasjiach zeh arba-esreh sjanah ...

Ik word er wel toe gedwongen om hoog van mezelf op te geven, daarom zal ik, hoewel het geen enkel doel dient, het nog even hebben over visioenen & openbaringen die de Heer ons schenkt:
ik ken 'n volgeling Christos die veertien jaar geleden tot in de derde hemel werd weggevoerd ~
in zijn lichaam of buiten zijn lichaam, dat weet ik niet, dat weet G d alleen.
Maar ik weet dat deze man ~ in zijn lichaam of zonder zijn lichaam, dat weet ik niet, dat weet G d alleen ~ werd weggevoerd tot in het paradijs en dat hij daar ook woorden hoorde die door geen mens mogen worden uitgesproken. Van zo iemand wil ik nu dus hoog opgeven want wat mijzelf betreft zal ik me slechts op mijn zwakheid laten voorstaan. En zelfs al zou ik nu hoog van mezelf zillen opgeven, dan nog zou ik geen dwaas zijn, want ik zou de waarheid spreken. Maar ik zie ervan af, want ik wil worden beoordeeld op grond van wat men van mij hoort en ziet, niet op grond van die uitzonderlijke openbaringen die ik heb gekregen.

Om te verhinderen dat ik mezelf zou verheffen,
werd mij een doorn in het vless gestoken:
ik word gekweld door een engel van Satan?
Ik heb de Heer wel driemaal gesmeekt mij van hem te bevrijden, maar hij zei:
"Je hebt niet meer dan mijn genade nodig, want kracht wordt zichtbaar in zwakheid!"
Dus laat ik mij veel liever voorstaan op mijn zwakheid, zodat de kracht van Christos in mij zichtbaar wordt: omdat hij mij kracht schenkt, schep ik dus nu vreugde in mijn zwakheid:
in beledigingen, nood, vervolging
en ellende.

In mijn zwakheid ben ik sterk.
Hij
zou meer
en meer ontdekken,
net zoals hen die
hem voorgingen en
zouden volgen:
"Juist
in zwakheid
wordt kracht
volkomen!

DIE
kruisvorm nu
ligt [ook] over
't leven van
[deze] prediker
uitgespreid.
14 jan 2008 - bewerkt op 14 jan 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende