Believe whatever you want as long as you're honest

Hoe dan ook: het blijft een hot item voor gelovigen en onbevlogenen. Tussen de uitersten van alles of niets geloven van wat er staat staan 1001 verschillende opvattingen net als nu bij de andere geloven, filosofietjes, ideologietjes & eindeloze oppervlakkingheden van massa's mensen overal.
Naast de teksten die uiteindelijk wel zijn opgenomen i/d canon v/h NOT, is 'r nog 'n hausse aan euangelies, brieven & openbaringen die 't net niet gehaald hebben. Soms vielen ze af omdat ze aantoonbaar uit 'n (veel) later tijd stamden & in feite niets wezenlijks toevoegden, & soms omdat ze 'n TE zeer afwijkende visie op Yehosjoea of christelijk geloof verkondigden. Je kunt 'r bijna alle kanten mee uit, vandaar ook zovele gekke sekten?
Zo hebben ook stemmen die iedere christen 'n Joodse levensstijl wilden opleggen - dus compleet met besnijdenis op de achtste dag, sabbatwetten
& spijs- & reinheidsregels e.d. - geen ruimte gekregen terwijl ook gnostische teksten, waarin de historische Yesjoea haast volkomen al uit 't zicht verdwenen was & de wereld niet als 'schepping v/d ware g d' werd gezien, het niet gehaald! Dat lijkt begrijpelijk & terecht: 't veelbesproken eu-angelium van Thomas is ook weer 'n geval apart. Men noemt 't niet echt gnostisch, & 't schijnt oude(re) lagen met authentieke woorden van JC te bevatten: toch stamt de huidige tekst volgens bepaalde kenners duidelijk uit 'n tijd dat er al vele nieuwe evangelies verschenen, zoals die van de Hebreeers, de Nazarenen & de Ebionieten. Al met al blijkt de huidige Canon, ver- & hertaald op de meest verscheiden wijzen toch best wel 'n evenwichtige samenstelling te kennen met de nodige korreltjes zout, suiker, peper, honing, kruiden & specerijen: 't inspireert talloze mensen ......
Deskundigen laten zien dat volop recht is gedaan a/d pluraliteit v/h oerchristendom: (minstens) vier stromingen (haast net als bij 't OT?!) zijn er nu met een of meer geschriften in de bestaande Canon vertegenwoordigd, te weten o.a. de joods-christelijke, de synoptische, de paulinische & de johanneische. Daarmee is 't NOT als geheel 'n pluraal getuigenis van leven, sterven & opstanding van "christos": keus genoeg dus al met al ........
Nog 'n kort overzichtje van deze vier hoofdstromingen (vanavond weer 't lees/gespreksgroepje i/d Westerkerk waar vroeger weilanden waren) ....
De joodschristelijke komt o.a. a/h woord i/d brief van Ya'acov/Jacobus, & klinkt ook door i/d bergveldrede van Mathai. Ook bron Q moet in deze hoek gezocht worden (& de 'didache': in deze geschriften ligt sterk de nadruk op Yehosjoea's verbondenheid met de wet van Mosjeh & op 't NU doen van gerechtigheid. Toch wordt Mat zelf, samen met Mark & Luuk, tot de synoptische stroming gerekend, die jodenchristendom & heiden-christendom met elkaar tracht te verbinden. ZIJ laten zien hoe in Yesjoea de grenzen van Israel (langzaam maar zeker) opengaan & OOK de hei-denen welkom zijn voortaan in 't komend 'hemels koninkrijk van g d op aarde'. Van deze drie vormt Lucky Luke 't bruggetje naar SP, die ook z'n naam geeft a/d derde stroming: 't zg. "paulinisch christendom"? DAAR ligt de nadruk ietwat minder op Yesjoe's woorden & daden, maar staat de persoon (de christos) veel meer centraal & draait alles om zijn kruisdood & -opstanding. In hun rondzendbrieven proberen SP & z'n leerlingen die betekenis hiervan te doorgronden & te ontvouwen voor zowel Joden als heidenen van die tijd in alle bereikbare landstreken & taalgroepen ..........