Bar Naba 2005 - 40 = +/_ 1995 jaar geleden .......
~*~
Toen
Bar Naba
tegen het begin
van de jaren veertig
door de kerk van Yerusjalayim
naar Antiochia werd gestuurd
om daar orde op zaken te stellen in de gemeenschap
die door 'hellenistische' missionarissen
was gesticht,
vond hij daar zoveel te doen
dat hij Paul uit Tarsus
{Mersin/Zuid~Turkije}
ging halen.
Tarsus
lag zo'n 250 kilometer
ten noordwesten
van de grote Syrische stad.
Paul volgde hem naar Antiochia
en werd daar met Bar Naba een der leiders
van de plaatselijke kerk
volgens HAND
13:1.
Een
jaar lang
werkten de twee mannen daar samen
om de blijde boodschap in Antiochia te verspreiden
en naar het schijnt
deden ze dat met veel succes
{H 11:26}.
Gingen
zij vervolgens
op weg naar Yerusjalayim
om er de door hongersnood getroffen broeders
in de hoofdstad
te helpen?
De
Handelingen
bevestigen dat
door een verband te leggen
tussen deze missie
en een grote hongersnood
die het Romeinse keizerrijk teisterde
onder de regering
van Claudius die van 41 tot 54
keizer was.
Die
HONGERSNOOD
bereikte haar hoogtepunt
tussen 46
en 48.
Maar
de twee
passages van de Handelingen
waarin over deze reis
wordt verteld
bevatten slechts vage toespelingen
en ook Paul
heeft het nergens in zijn brieven
over een dergelijke
reis.
Men kan hier dus
terecht zijn twijfels hebben,
zelfs al blijft zo'n voorval mogelijk,
zeker als je ervan uitgaat
dat er een verwisseling kan zijn
met HAND 15:2
e.v.
Veel
beter bewezen
en ook veel beslissender
was het vertrek van Bar Naba & Paul
die door "Heilige Geest" aangewezen waren
als afgezanten
van de kerk van Antiochia
in HAND 13:2~3.
DEZE
manier
van aanwijzen
wordt nergens precies
verklaard,
er staat alleen maar
dat 'heilige geest' spreekt
tijdens een godsdienstige bijeenkomst,
die gepaard gaat
met een vastenperiode
van de vijf 'profeten
& leraars'
die dienst doen in de kerk
van Antiochia.
Het lijdt
geen twijfel
dat deze 'bovennatuurlijke' uitspraak
geschiedt door een van de plaatselijke
profeten.
De 'g*ddelijke' stem
schrijft namens "G*D" de keuze
van Bar Naba en Paul voor,
met het oog op de taak waartoe "G*D"
hen heeft geroepen.
Zij moeten dus
hun taak ten behoeve van de gemeenschap
in de steek
laten om zich te kwijten
van een andere taak
die zij wel kennen,
maar die niet nader wordt
gepreciseerd.
Het heeft
er alles van
dat deze uitspraak
een eind maakt
aan de discussie tussen
de twee belanghebbenden,
die een roepstem hebben gehoord,
en hun medebestuurders
van de plaatselijke kerk
die er moeite mee hebben
dat zij deze twee belangrijke medewerkers
verliezen.
Als het besluit
gevallen is, vast men nog,
men bidt en men legt de twee vertrekkenden
de handen op
en zendt hen
op weg.
Dat alles
versterkt de indruk
van een hechte gemeenschap
die zich niet van de wijs laat brengen
door het gevoel van roeping
van deze of gene
van haar leiders,
maar die zich erbij neerlegt
wanneer de gemeenschappelijke bezieling
dit persoonlijke gevoel komt
bevestigen.
Als zij aldus
vrij zijn van hun verplichtingen jegens de kerk van Antiochia
kiezen zij de weg naar zee,
schepen zich in Seloekja en zetten koers
naar Kypros.
Nog steeds
is het heilige geest die hen deze richting uitstuurt,
zonder dat ons verteld wordt HOE zij deze opdracht
hebben ontvangen.
Men kan zich
voorstellen dat Yosef Bar Naba,
afkomstig van Cyprus volgens HAND 4:36, daar nog wat relaties had
en veronderstelde er een vruchtbaar werkterrein voor hun prediking
te zullen vinden?
In Salamis,
de havenstad tegenover de Syrische kust
en vroeger de hoofdstad van het eiland Cyprus,
verkondigen de twee brave predikers het nog nieuwe blijde evangelie
in de synagogen, zonder dat wij aan de weet komen of zij daar
ook succes hebben
gehad?
Maar
juist DAN
vernemen we
dat zij een assistent hadden, Yochanan, van wie we net tevoren
in HAND 12:25 hadden vernomen dat hij sinds kort uit Yerusjalayim
was aangekomen en dat hij de bijnaam Markos droeg
{H 12:12} ...
Ongetwijfeld moeten we daaruit begrijpen dat Salamis
een vruchtbaar werkterrein beloofde
te worden?
#
DAT
kunnen we
nu achteraf wel vaststellen?
De diverse toendertijd heersende veelgoden & ~godinnenreligies
van Grieken en Romeinen zijn bijna 'spoorloos' verdwenen en er zijn
in DIE streken {en overal elders} nog steeds diverse soorten
joodse & christelijke gemeenschappen,
ZELFS nog in sommige moslim-
landen ...
#
SALVE,
sjaloom/salaam &
sayonara.




Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende