babbelonische spraakverwarringen
*
'een joods-christelijke erfgenaam'
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
IRENAEUS
VERTELT EEN VREEMD MYDIVERHAAL
OVER BASILIDES!
Deze
zou beweerd hebben
dat niet Yehosjoea aan het kruis was geslagen,
maar Sjiem'on van Cyrene?
En Yesjoea
had lachend naast het kruis
gestaan.
Dat dit
vriendelijk gezegd
niet goed begrepen werd,
wordt wel duidelijk aan de opmerkingen
van Hippocralytus van
Roma.
Daar
wordt Basilides' opvatting geschetst
dat wat aan het kruis leed
het lichamelijke deel van
Yesjoe
was.
Het
geestelijk deel
dat Yesj in zich droeg,
de Logos van de Nous,
het "Bewustzijn",
DAT KON
UITERAARD NIET GEKRUISIGD
WORDEN ...
De latere kerk
heeft dat allemaal
[helemaal] niet begrepen
en heeft opvattingen als die van Basilides
veroordeeld als
docetistisch?
Ze WAREN
NIET docetistisch,
niet gnostisch, laat staan ketters,
ze waren gewoon
oer-christelijk!
OOK
de joodse christenen
ervoeren al de vrijgekomen
'heilige masjiach geest'
in henzelf ...
Deze
OERKNAL
verspreidde een oogverblindend licht:
het LICHT
scheen in de duisternis,
maar de duisternis
kon het niet aan
en dus verminderde
het licht
langzaam maar
zeker?
Bij
eminente leraren
als Karpokrates en Basilides
komt dit licht echter nog
onvervalst door!
Basilides
en zijn leerlingen
vierden dan ook uitgebreid
het feest van de DOPE
in de Yardeen.
Het was
het feest van de Epifanie,
de 'masjiach-verschijning':
het werd gevierd op 6 januari
en dat is nog lang zo
gebleven ...
TOTDAT
eind vierde eeuw
het christelijk kerstfeest
als de geboorte van Christos
[onderscheid tussen Yehosjoea en Christus
kende men in die tijd al niet meer]
werd ingevoerd op
25 december!
Op de
vacante datum
van 6 januari [het is altijd zonde om een feestdag te laten lopen?],
werd Driekoningen in de christelijke agenda
opgenomen.
Waarmee
alle sporen van
de herdenking van de DOPE
werden uitgewist!
~*~
Irenaeus
uit verder nog
de gebruikelijke beschuldigingen van
'tovenarij, beelden en bezweringen
en aanroepingen'.
Kortom:
MAGIE!
We
hebben dat
al eerder in vorige
mydiverhaaltjes uitvoeriger
toegelicht?
Het getuigt
van sterkte van de traditie
dat deze kwaadaardige aanvallen
telkens weer opnieuw op christelijke leraren
worden gedaan ...
Overigens
beweert Irenaeus nog iets
bijster interessants waar onderzoekers vaak
overheen lezen:
"Voorts beweren zij
dat zij geen joden meer zijn,
doch OOK geen
christenen".
Een andere kerkvader,
Epiphanius, zegt zoiets over de Nazorenen.
Het zijn eigenlijk geen christenen,
maar joden.
WEL
onderscheiden ze zich
van de joden door te geloven in Christos
en tevens in de opstanding
van de dood ...
Maar ze zijn
anders dan de christenen
omdat ze zich gebonden voelen
aan de Wet en de
Sjabbath!
Het
moge duidelijk zijn:
Basilides was een regelrechte erfgenaam
van het joodse christendom
dat door mensen uit de gemeenschap van Jacobus
naar Egypte was
gebracht?
'een joods-christelijke erfgenaam'
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
IRENAEUS
VERTELT EEN VREEMD MYDIVERHAAL
OVER BASILIDES!
Deze
zou beweerd hebben
dat niet Yehosjoea aan het kruis was geslagen,
maar Sjiem'on van Cyrene?
En Yesjoea
had lachend naast het kruis
gestaan.
Dat dit
vriendelijk gezegd
niet goed begrepen werd,
wordt wel duidelijk aan de opmerkingen
van Hippocralytus van
Roma.
Daar
wordt Basilides' opvatting geschetst
dat wat aan het kruis leed
het lichamelijke deel van
Yesjoe
was.
Het
geestelijk deel
dat Yesj in zich droeg,
de Logos van de Nous,
het "Bewustzijn",
DAT KON
UITERAARD NIET GEKRUISIGD
WORDEN ...
De latere kerk
heeft dat allemaal
[helemaal] niet begrepen
en heeft opvattingen als die van Basilides
veroordeeld als
docetistisch?
Ze WAREN
NIET docetistisch,
niet gnostisch, laat staan ketters,
ze waren gewoon
oer-christelijk!
OOK
de joodse christenen
ervoeren al de vrijgekomen
'heilige masjiach geest'
in henzelf ...
Deze
OERKNAL
verspreidde een oogverblindend licht:
het LICHT
scheen in de duisternis,
maar de duisternis
kon het niet aan
en dus verminderde
het licht
langzaam maar
zeker?
Bij
eminente leraren
als Karpokrates en Basilides
komt dit licht echter nog
onvervalst door!
Basilides
en zijn leerlingen
vierden dan ook uitgebreid
het feest van de DOPE
in de Yardeen.
Het was
het feest van de Epifanie,
de 'masjiach-verschijning':
het werd gevierd op 6 januari
en dat is nog lang zo
gebleven ...
TOTDAT
eind vierde eeuw
het christelijk kerstfeest
als de geboorte van Christos
[onderscheid tussen Yehosjoea en Christus
kende men in die tijd al niet meer]
werd ingevoerd op
25 december!
Op de
vacante datum
van 6 januari [het is altijd zonde om een feestdag te laten lopen?],
werd Driekoningen in de christelijke agenda
opgenomen.
Waarmee
alle sporen van
de herdenking van de DOPE
werden uitgewist!
~*~
Irenaeus
uit verder nog
de gebruikelijke beschuldigingen van
'tovenarij, beelden en bezweringen
en aanroepingen'.
Kortom:
MAGIE!
We
hebben dat
al eerder in vorige
mydiverhaaltjes uitvoeriger
toegelicht?
Het getuigt
van sterkte van de traditie
dat deze kwaadaardige aanvallen
telkens weer opnieuw op christelijke leraren
worden gedaan ...
Overigens
beweert Irenaeus nog iets
bijster interessants waar onderzoekers vaak
overheen lezen:
"Voorts beweren zij
dat zij geen joden meer zijn,
doch OOK geen
christenen".
Een andere kerkvader,
Epiphanius, zegt zoiets over de Nazorenen.
Het zijn eigenlijk geen christenen,
maar joden.
WEL
onderscheiden ze zich
van de joden door te geloven in Christos
en tevens in de opstanding
van de dood ...
Maar ze zijn
anders dan de christenen
omdat ze zich gebonden voelen
aan de Wet en de
Sjabbath!
Het
moge duidelijk zijn:
Basilides was een regelrechte erfgenaam
van het joodse christendom
dat door mensen uit de gemeenschap van Jacobus
naar Egypte was
gebracht?
07 feb 2006 - bewerkt op 04 mei 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het