Aristoteles, Plato & de Stoicijnen wemelen als

WELWILLENDE SCHIMMEN DOOR DE VERHANDELING WAARIN DE AUTEUR ZIJN THEORIEEN OVER HET HEELAL EN OVER DE KENNIS PRESENTEERT, ZIJN LEER VER DE ZIEL, ZIJN CONCEPT VAN DE GODDELIJKE OPEBARING. HET IS JODENDOM, GEINTERPRETEERD IN HET LICHT VAN DE REDE.

SAADYA GAON: "MEN KAN DE VRAAG STELLEN HOE WE NAAR KENNIS KUNNEN STREVEN MET BEHULP VAN SPECULATIE EN ONDERZOEK MET HET DOEL MATHEMATISCHE ZEKERHEID TE VERKRIJGEN, ALS WE ZIEN DAT ONZE MENSEN DEZE WIJZE VAN SPECULEREN AFWIJZEN OMDAT DIE LEIDT TOT ONGELOOF EN HET AANNEMEN VAN KETTERSE STANDPUNTEN? ONS ANTWOORD IS, DAT ALLEEN ONWETENDEN ZO SPREKEN ..."!

HET BOEK WERD GESCHREVEN IN HET ARABISCH, DAT IN DIE TIJD HET GRIEKS EN ARAMEES HAD VERVANGEN ALS TAAL VOOR HET DAGELIJKS LEVEN. VOORDIEN HAD HIJ AL UITVOERIG GESCHREVEN OVER DE HEBREEUWSE GRAMMATICA. HIJ SCHREEF HANDBOEKEN OVER HET JOODS RECHT; VERTAALDE DE BIJBEL VAN HET HEBREEUWS IN HET ARABISCH, WAARBIJ HIJ VAAK VRIJ VERTAALDE EN HELE HOOFDSTUKKEN PARAFRASEERDE OM HET WERK ZO IETWAT TOEGANKELIJK(ER) TE KUNNEN MAKEN VOOR DE GEWONE LEZERS.

HIJ SCHREEF IN HET HEBREEUWS PRACHTIGE LITURGISCHE POEZIE EN FILOSOFISCHE GEDICHTEN. JE ZOU KUNNEN ZEGGEN DAT HIJ DE GENRES VASTSTELDE VOOR DE TRADITIONELE JOODSE LITERAIRE CREATIVITEIT VAN ALLE KOMENDE EEUWEN: HIJ WAS DE EERSTE GROTE LITERATOR DIE DE TWEEDE BESCHAVING VAN DE JODEN VOORTBRACHT.

OOK BESTEEDDE HIJ VEEL TIJD AAN POLEMIEKEN TEGEN EN BESTRIJDING VAN EEN KRACHTIGE OPLEVING VAN SCHISMATICI DIE BEKEND ZIJN GEWORDEN ALS DE KARAIETEN, MENSEN VAN DE SCHRIFT, EEN BEWEGING DIE AAN HET BEGIN VAN DE 8STE EEUW WAS ONTSTAAN.
22 dec 2012 - bewerkt op 23 dec 2012 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende