apotheose bevrijding christologica {d}evaluaties?

~*~



DE
scene
is bekend
zij vormt de dramatische apotheose
van HET 'Proces'
dat volgens de evangelist
tegen Yehoshua werd gevoerd door het sanhedrin,
het hoogste joodse
rechtscollege {?}

ZO
als
gezegd
de scene is velen vertrouwd
maar TOCH roept een kritische beschouwing van het gebeuren
moeilijk te beantwoorden
vragen op {!}


DAAROM
schreef ik met opzet het woord 'proces'
tussen aanhalingstekens ...


VOORAL
na het einde van de Tweede Wereld Oorlog
is door joodse onderzoekers veel aandacht besteed
aan de lijdensverhalen
in de vier evangelies in het algemeen
en het proces tegen YESHUA
in het bijzonder


DIE
interesse
was MEER dan ALLEEN maar historisch gemotiveerd:
JUIST na de verschrikkingen van het
'antisemitisme'
wilden joden nu eindelijk eens helderheid krijgen
over de vraag of ZIJ werkelijk
'schuldig' waren
aan de dood van
yeshu


WAREN
hun voorouders
'godsmoordenaars' geweest
en moesten ZIJ tot in lengte van dagen
voor DAT vergrijp
boeten?


~*~


DE
problematiek
is gecompliceerd en leent zich niet
voor een uitvoerige behandeling in dit mydikader
zeker is wel dat van een LEGITIEM proces niet of nauwelijks
sprake kan zijn
geweest


WIE een
vergelijking maakt
tussen de berichten in de evangelies
over het proces tegen YESH en de voorschriften
die in de joodse traditie golden voor een rechtvaardig proces
KAN tot geen andere conclusie komen
dan dat het recht HIER met voeten
werd getreden


HET
moet uitgesloten worden geacht
dat de berichtgeving in de evangelies als historisch betrouwbaar
beschouwd kan worden

HET
myDiverhaal
in het evangelie van marcus
stelt ons NIET in staat om de gang van zaken
te reconstrueren

VERMOEDELIJK
is Yehoshua {de wonderdoener/genezer,
verwachte MASHIACH/gezalfde, christos/bevrijder/verlosser,
wijsheidsleraar e.d. enzovoorts}
ondervraagd
door een kleine elitaire groep collaborateurs en getrouwen van de hogepriester -
van een officiele zitting van HET sanhedrin IN DE NACHT
kan geen sprake zijn
geweest


OF
de hogepriester
hem in werkelijkheid
de vragen heeft gesteld
die wij nu in het evangelie van marc te lezen krijgen
DAAROVER is NIETS met zekerheid
te zeggen

WIE
zou de letterlijke tekst van die vragen hebben overgeleverd?
een officiel verslag van de 'rechtszitting' is nooit gepubliceerd?!
het zal ook wel niet zijn geschreven
want het lijkt erg onwaarschijnlijk dat van een illegitieme zitting
een dergelijk verslag is
gema{a}kt!

BOVENDIEN
zijn de vragen in de mond van een joodse hogepriester
die behoord zal hebben tot de richting der SADDUCEEEN
al helemaal ongeloofwaardig


IN DE KOMST
van een MASJIACH of een andere heilsfiguur
geloofde hij niet en dat iemand zich 'zoon van de gezegende'
zou hebben genoemd
kan binnen de oudtestamentisch-joodse context
onmogelijk als een blasfemie
worden uitgelegd

~verliefd~
engel
26 jun 2005 - bewerkt op 05 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende