Als het zover was
bleef hem meestal maar weinig anders over dan zijn akker en huis te verplaatsen naar de nog niet aangetaste hogere delen van zijn percelen!
Totdat ook daar die inflatie van het veen hem genadeloos achterhaalde?
Zó is ook elk van de lintdorpen in dit gebied sinds de ontginning menigmaal in z'n geheel verplaatst!
Alleen de kerken, die nu eenmaal sterk hechten aan hun traditionele grondslagen, hinkten soms wat achteraan
in deze voortvarende ontwikkelingen: de oude huisplaatsen zijn nog terug te vinden aan de lage terpjes
die bij honderden in dit gebied liggen, ook al zijn ze voor ongeoefende ogen meestal nogal moeilijk te herkennen.
In het kielzog van de kerk door baksteen verankerd en ten prooi aan de geldwolven?! Zwervende nederzettingen werden in de Late Middel-eeuwen steeds zeldzamer. Dat kwam allereerst door de verbetering van de bouwtechniek, want in die tijd kwam het fundament in gebruik, dat de kwetsbare onderdelen van het houtskelet van het huis boven het grondwaterpeil uittilde. Maar vooral toen er hier rond 1350 de bak-steen het meest gebruikelijke bouwmateriaal werd, werden de huizen plotsklaps duurzamer en veel te duur om zomaar op te blijven geven.
Toen de toename van de plaatselijke bevolking er ook nog voor zorgde dat de beschikbare bouwgrond schaarser werd, kwam de periodieke verplaatsing van de huizen vrijwel helemaal tot stilstand. Deze ontwikkelingen zorgden ervoor dat de dorpen zo tussen 1300 & 1400 definitief vast op hun plek in het landschap verankerd werden. Voor elke rechtgeaarde dorpsgemeenschap in de Middeleeuwen vormde het eigen kerk-gebouw het waarmerk van haar zelfstandigheid. Dit gebouw werd zoveelmogelijk in het geografisch hart van het dorpsgebied neergezet en trok in de eeuwen na de bouw steeds meer bewoning naar zich toe. Naast het huis van de pastoor kwamen bijvoorbeeld ook een herberg, een smidse en een winkeltje-van-alles (en nog wat) te staan. Later voegden zich daar nog meer gewone woonhuizen tusschen: deze ontwikkeling was zó normaal, dat we het secundaire cluster van huizen rondom de kerk nú meestal voor HÈT eigenlijke oude dorp zijn gaan verslijten?
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende