Alles op z'n tijd: hup met de geiten & zondebokjes

Er zaten aapjes op stokjes achter myDideurtjes in hokjes met & zonder tralies, bewakingscamera's & geoefende personeelsleden etcetera?


"Zie je die kamelen lopen aan de horizon broeder Vos?" (Vraag van dienstweigenaar aan Drentsche Bewaker/chauffeur)
...

'Bewakers & bewaakten zijn er nu eenmaal in alle afmetingen, banaliteiten, couleurtjes, departementen & economische financiële groepen ...'!

Van huis uit is religie,
àls 't inderdaad om de reëel bestaande religies gaat, niet zozeer 'n gevoel, mystieke ervaring, vervoering ofzoiets,
maar veel eerder 'n soort van 'wereldbeeld'? Beeld & wereld vallen samen: 't (afgods?)beeld is 'de echte wereld' (geworden) & de echte wereld 'het beeld'.

't Samenvallen van die beide is essentieel voor 't begrijpen van mensen die in 't huis van 'n reëel bestaande religie wonen: realiteit & 'kijk op de realiteit' dekken elkaar. DIE wereld, 'de enig echte', is 'van religie' omdat ze 'van God komt', van Allah of 'n andere (vermeende) Hogere Macht.

WAT er 'mag', 'wat er moet of juist niet moet of niet mag', DAT alles heeft 't gewicht v/d religie, er kleeft zo iets 'absoluuts' aan, zelfs aan wat wij vandaag de myDidag de meest eenvoudige voorschriften zouden (willen) noemen
...

't Doorgeven ervan aan volgende generaties is geen indoctrinatie,
want zo'n strategie veronderstelt dat 'r ook 'n 'andere werkelijkheid' bestaat, maar 'die is 'r niet' (in de puur {bij}gelovige ogen)!?

Ook geen dwang, want DAT veronderstelt dat 'r 'vrijheid' is, maar vrijheid is 'r niet aan de orde als je nergens echt voor 'n keus komt te staan.

De wereld "IS" zoals ze aan jou wordt overgeleverd, en zij is dat ahw. dan ook 'vanzelfsprekend'?!

En eerst later, in historische zin VEEL later, als (al die) ontmoetingen met 'andere culturen' zich voor-doen, als andere reëel bestaande religies 'buren worden', & DUS 'alternatieve mogelijkheden' om de wereld 'te beleven' aandacht vragen, eerst DAN wordt leven 'n echte kwestie van 'een geloof' erop nahouden tegenover de 'andere geloven'.

Conflicten worden geboren & ook zelfs (wereld)oorlogen!
Christendom & islam doen wat geweld tegen de ander (& zichzelf) betreft niet voor elkaar onder.
Mogen we 't OT enige historische waarde toekennen, dan wist ook 't jodendom daar al van: 't (beloofde) land Israel is met militaire middelen veroverd op de oorspronkelijke bewoners {door Yehosjoea/Jozua
de opvolger/aanvoerder
van Mosjeh}
...

VANWAAR
die harde hand?

Ze is 'n (neven)effect
v/h zg. "Monotheïsme" i/d wereld v/d grote religies:
ALS
'r ~ zoals i/h monotheïsme ~ maar EEN (enkele/echte) god is,
DAN
is hij/zij/het 'g d' v/d HELE wereld, &
MOET
'alle knie zich voor 'die g d' buigen.

Z'n aanhangers zijn 't die
DAARVOOR
moeten zorgen.

'n Jihad, in termen van 'n ('kleine' ipv.
Grote Persoonlijke!) 'heilige oorlog', is van alle tijden & van
alle (monotheïstische) godsdiensten, zoals
'de geschiedenis' ons
kan laten
zien
...
blozen
24 okt 2011 - bewerkt op 24 okt 2011 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende