~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~```
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~
~!@#$&*&$#@!~
~@~Vroeger
of later
moet je toch de geschiedenis
van jezelf en de ander
leren
kennen?
~@~Hoe
kun je ooit
een stap verder komen
zonder zelfkennis en zonder
elk anders verleden proberen te
doorgronden?
~@~Velen
onder de zogenaamde
'christenen' en 'heidenen'
die geconfronteerd worden met het feit
dat de oorspronkelijke tradities van en over Yeshu
zo diep getekend zijn
door joodse denkwijzen en joodse verwachtingen,
roepen verwonderd uit:
waarom is Yeshu dan zo weinig
door onze 'joodse gesprekspartner' gekend,
herkend,
geeerd?
~@~En soms
klinkt in die vraag zelfs
een zekere verontwaardiging
mee!
~@~Maar vergeten we dan niet
WIE onze gesprekspartner eigenlijk is?
~@~
OF bekennen we daardoor niet dat we hem en zijn geschiedenis grotendeels uit het oog verloren hebben?
~@~
Voor vele 'christenen'
stopt inderdaad het joodse verhaal
in 30 of 33 na 'het jaar 0',
met de kruisdood van Yeshu op Golgota.
~@~
Van wat er DAARNA
binnen het joodse volk als groei en geestelijke ontwikkeling plaatsvond,
weten ze zo goed als helemaal niets
{en waarvan WEL eigenlijk?} ...
~@~Laten we dus maar weer
wat myDi~tijd nemen om te vernemen
hoe zij verder gewerkt hebben
onder andere met de messiaanse gedachte
en hoe juist die diepzinnige, kritische en
zich vernieuwende reflectie
de bekentenis van Yeshu als mogelijke
'messias'/masjiach/gezalfde of
eindtijdelijke Gezalfde
allesbehalve evident maakt
voor hen.
~@~Wie
het myDi~geheel
van de twintig eeuwen jodendom
sinds de dood van Herodes de "Grote"
en het begin van de 'christelijke' beweging overziet,
kan bijvoorbeeld als het ware twee ontwikkelingslijnen onderscheiden,
met betrekking tot de meest gangbare
messiaanse
verwachtingen,
waarop we misschien wat later in myDi weer
iets dieper in kunnen
gaan?
~@~Voor
dit moment
is het even genoeg
om vast te stellen
dat er
een duidelijk verband is
tussen
ons aller huidige hedendaagse
myDi~toestand
lichamelijk, geestelijk en sociaal,
wereldwijd,
en
datgene
wat we tot nu toe min
of meer besproken hebben
{of liever 'aangestipt'}
gedurende de afgelopen
zeven myDi~maanden:
menselijke
myDi~geschiedenis
in de loop van de afgelopen duizenden jaren,
in het nabije Midden Oosten
en van daar uit naar
'de rest van onze
myDi~wereld' ...
~De 'myDi~cultuur'
die ons omgeeft en doordringt,
mag er dan een lijken te zijn zonder "G*D":
a-theistisch,
zonder ooit de hypothese "G*D"
nodig te hebben ...
~We schijnen
een 'wereld' op te bouwen
met allerhande 'voorzieningen'
die er ogenschijnlijk blijk van geven
dat uiteindelijk zo goed als 'alles' van ONS
en onze 'clevere' aanpak
afhankelijk is ...
~Het 'praktische atheisme'
lijkt een ingeburgerde realiteit voor de doorsnee 'westerse mens',
ongeacht zijn al dan niet
religieuze identiteit?
~Theoretisch
ligt het iets anders:
harde uitspraken over 'het geloof' als een ILLUSIE,
en over het 'niet-bestaan van G*D'
zijn de laatste jaren wat minder frequent geworden ...
Men noemt zich 'agnost',
eerder dan 'atheist'?
~Dit betekent:
OF 'g*d' al dan niet bestaat
weten we niet ...
~@~
"Hij/zij" of 'het'
mag best bestaan
maar een toegang daartoe is vreselijk
raadselachtig en doorgaans erkent men
zijn onvermogen
om 'hem/haar/het' te bereiken
in een reeel
gesprek.
~@~
"Bewijzen"
die tot het 'bestaan'
van g*d of G*D {ofzo} zouden leiden
en 'bewijzen' dit tot dat 'niet~bestaan' zouden concluderen,
worden vandaag meestal als
'gewogen' en 'te licht'
bevonden ....
~@~
Wat natuurlijk allemaal
niet wegneemt
dat onze hele
voorgeschiedenis
op praktisch
alle gebieden
{vooral taal}
'bezwangerd' is van
en 'vrucht draagt' door
'bijbelse
myDi~verhalen',
allerhande andere
'heilige geschriften',
en bovenal,
dat we
'iets willen doen aan onze problemen' {!},
de 'reeds aangevangen' {?} "Derde Wereldoorlog"
aangezwengeld
schijnt te worden door
'godsdienstige' motieven en
de hele wereldpolitiek bol staat van
over- en onder-consumeren/begeren/verteren
op grond van
{grotendeels 'onbewuste'}
politiek/'filosofisch'/religieuze
motivaties?

























