alleen voor analfabete buitengesloten criminelen??


't
Allermooiste aan
heilige schriften is
dat ze menselijke ontwikkelijkingen
in eigen streek en taal kunnen
omschrijven, maar dat je er
verder bijna alle kanten mee uitkunt
wat betreft illustraties
& versieringen?

't
Is dus
wel zaak om
die twee niet al
te zeer door elkaar te
mengen of de verpakking voor
de inhoud te verslijten en de kern van de zaak
als bijzaak te gaan zien.
Dat was dan ook het grootste probleem
onder de heidenen, de joden, christenen & moslims e.d.:
men verontachtzaamde waar het eigenlijk om ging
& vereerde voortaan vooral de bijkomstige extra's en franje als
DE
enige echte
hoofdzaak! Maar goed:
ook dat is ieders eigen verantwoordelijkheid
en heeft ook vaak vooral te maken met aanleg, opvoeding, eerlijkheid & nieuwsgierigheid.
Wat betreft de komst van het hemels g dsrijk deelt Luc de visie dat dit met Yehosjoea al gekomen is;
zo zegt Yesjoea dat als hij door 'g ds vinger' de demonen uitdrijft, 't hemels g dsrijk [al] gekomen & begonnen is in
Luc 11:20?!

De aanwezigheid
van G ds hemelrijk
komt ook ter sprake wanneer er Farizeeen aan hem vragen
wanneer dit allemaal echt zal gaan aanbreken, zich vervullen en 'de tijden zal voleindigen'.
Yesjoe zegt dan volgens Lucky Luke in 17:20-21 e.v.
'De komst van het hemels g dsrijk laat zich niet aanwijzen en men kan niet zeggen:
"Kijk, HIER is het!" of: "DAAR is het!"
Maar weet wel:
het hemels g dsrijk ligt binnen jullie bereik!'
In het Grieks staat dat het hemels g dsrijk
entos humon is. Dit kan inderdaad worden vertaald als 'ligt binnen je bereik'
 zoals in de nieuwe bijbelvertaling is gedaan?! Andere vertaalmogelijkheden zijn echter ook:
'IN U', "in jullie midden" & 'gebeurt tussen jullie' & 'ligt in jullie onderlinge verhoudingen besloten'!
Die laatste vertalingen acht ik de meest waarschijnlijke, aangezien het niet aannemelijk is dat Yesjoea of Skapo & de evangelist{en] de nadruk wilden wekken dat G ds hemelrijk ook al aanwezig was in juist die farizeeen en schriftgeleerden met wie hij 'onderweg'
zo vaak bleek te botsen
& te 'strijden'
...

[Zie ook:
Luc 5:17-26,30; 6:2; 7:30,36-50; 11:37-44 etc.
'n Gunstige uitzondering staat o.a. vermeld in 13:31 & 15:1-19:27 e.d.]
Hoewel Yehosjoea in Lucas' weergave dus in eigen persoon het hemels g dsrijk present stelde, bevat dit derde euangelium evenals die van Marc & Mat ook Yesjoea's aankondigingen van al die verschrikkingen die aan de uiteindelijke [definitieve] komst ervan vooraf zullen gaan
[17:22-37; 21:5-36]!
Ook klinkt hier zijn aankondiging van het oordeel
over hen die hem niet serieus hebben genomen?!
[Zie Luc 6:24-26; 9:26, 10:10-15; 11:37-52; 12:9-10, 12:45-48; 13:23-30; 19:27!]!
In het algemeen biedt dit euangelie van LL veel mydiverhalen van & over Yesjoe die niet in die andere evangelies voorkomen:
bijvoorbeeld LL 10:30-37;
12:13-21; 13:1-9; 14:15-24; 15:11-16:9; 16:19-31; 17:7-19; 18:1-14 & 19:1-10!!
Toch geeft 't ondanks zijn eigenaardige accenten, geen wezenlijk ander beeld van Yesjoea's onderricht?
De kracht v/d Heer {van hemel & aarde} was werkzaam in hem aanwezig
opdat hij zieken & buitengeslotenen zou kunnen genezen!
Als hij hun geloof zag zei hij: jouw zonden zijn je vergeven!
De schriftgeleerden en de farizeeen begonnen zich toen wel af te vragen: wie is die man dat hij deze g dslasterlijke taal spreekt? Wie kan zonden vergeven dan G d alleen?

Maar Yehosjoea begreep
wat ze bij zichzelf dachten en onder elkaar bespraken.
"Vanwaar toch al die bedenkingen, dat wantrouwen en die onzekerheid?
Wat is makkelijker, te zeggen: "Je zonden zijn je vergeven!" of "Sta op, loop en ga op weg?"
Ik zal jullie laten zien dat de Mensenzoon volmacht heeft om op aarde zonden te vergeven!
En hij zei tegen de verlamde:
"Ik zeg je, sta op, pak je slaapzakje op
en ga naar huis!"

En
onmiddellijk stond
hij voor de ogen van alle aanwezigen op,
pakte 't slaapmatje waarop hij altijd had gelegen
en vetrok weer naar huis, terwijl hij G d loofde en allen die het zagen
stonden er over versteld & ze loofden G d & zeiden,
vervuld van ontzag:
"Zoiets
hebben we
nog nooit gezien
& vandaag hebben we
voor 't eerst echt
iets ongelooflijks
gezien!"

En
de farizeeen
& hun schriftgeleerden zeiden
morrend, wantrouwend &
nogal agressief:
"Waarom
eten & drinken
jullie samen met
tollenaars, zondaars
& hoeren?"

Al
die voorbeelden,
'mydiillustraties', gelijkenissen &
uitleggingen zijn dus bedoeld om 'n
veranderende geestes- & levenshouding
wat duidelijker te maken aan bijna 'hopelozen'
& uitgestotenen, verarmden, zieken, invaliden,
aan 'gehandicapten, vreemdelingen
& buitenstaanders'
...
blozen
06 nov 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende