alien alefbet & omfloerste omega's tussen hope &

Hoe
je dat
ook verder wilt
bekijken & al of niet kunt waarderen,
het blijft een momentopname in de tijd
van de manier en wijze waarop allerlei heel verschillende
[& ook dezelfde] mensen hun oorsprong hebben willen trachten te verklaren
door het te benoemen, in woorden te vatten
& in praktijk te brengen?!

Net zoals Justinus
betuigt ook Melito van Sardes
in zijn preek Over Pasen [van 160-170] dat Yesjoea
als masjiach g ds eerstgeborene is, die al ver voor de morgenster is verwekt
{Psalm 108/9/10}:
hij was
't die de schepping
van de wereld tot stand bracht
[via woord & daad/benoeming & verwerkelijking]
en hij
leidde als het ware bij wijze van spreken,
doorvertellen & schrijven 'de mensheid'
van "Adam tot Avram"?!

nachom libie elohim asjirah wa'azamrah af-kevodi: oerah haneevel wechinor aierah sjachar: odcha va'amin yhwh wa'azamercha baloemim: ki-gadol mee'al-sjamayiem chasdecha wead-sjechakim amitecha:
roemah al-sjamayim elohim weal kal-ha'arets kevodecha: lema'an yeechaltsoen yedideicha hosjiah ye-mincha wa'aneenie!

Mijn
hart is gerust
o g d
ik wil zingen
& spelen:
mijn ziel
ontwaak met harp & lier,
zo wil ik 't morgenrood wekken.
Jou, eeuwige,
zal ik loven in heel de wereld:
over jou zingen voor alle volken!
Hemelhoog is jouw liefde &
tot aan de wolken reikt jouw trouw.
Verhef je boven de hemelen g d
& laat jouw glorie heel de aarde vervullen!
Bevrijd jouw geliefde volk, help het
met jouw machtige hand
en verhoor
mij!

G d
die ik loof:
blijf niet zwijgen,
want vijandig & bedrieglijk
is de mond van hen die mij beschuldigen,
hun tong spreekt niets dan leugens, ze bestoken mij
met woorden van haat, zonder reden bestrijden ze mij. Ik bid voor hen,
maar mijn liefde roept vijandschap op, zij vergelden goed met kwaad, woorden van haat zijn de dank voor mijn liefde! De eeuwige spreekt tot mijn heer:
'Neem plaats aan mijn rechterhand,
ik maak van jouw vijanden een bank voor je voeten!"
Uit Tsion reikt de eeuwige jou de scepter van de macht,
jij zult heersen over jouw vijanden.
Jouw volk staat klaar op de dag dat jij ten strijde trekt.
In heilige pracht op de bergen,
uit de schoot van de dageraad,
komt tot jou deze dauw
van jouw jeugd toen
ik jou heb
verwekt.

Kortom:
mens & g d,
de vader/moeder,
zoon/dochter was/waren 't
die de aartsvaders leidde{n} en Israel uit Egypte verloste{n}.
Evenzogo{e}d kan Melito zeggen dat G d in 't begin de hemel & de aarde schiep door zijn Logos, vervolgens de mens boetseerde uit rode rivierklei & hem
{M/V/K} in het paradijs plaatste
[de mens schiep met 't woord
'g d' zodra hij had leren
gebaren &
spreken]!

"Christos" [
mosjiach/gezalfde/redder/verlosser/bevrijder e.d.]
is [zo dus] 'uit de hemel' gekomen,
heeft lichamelijk [en dus ook geestelijk] geleden
& heeft zo door zijn geest 'de dood gedood':
hij is als mens begraven en als g d
'uit de doden
opgestaan'
~
'van
nature is
hij/zij g d/mens'!
Die ontdekking leefde duidelijk in die dagen:
Melito gaat tamelijk ver in 't toeschrijven van allerlei eigenschappen
aan 'de Zoon' die gewoonlijk meestal [alleen maar] aan 'de Vader' toekwamen
[volgens de denkbeelden
van die {vervlogen}
tijd{en}]
~
zijn Christos
omvat alles &
hij is niet alleen maar 'Zoon'
voor zover hij 'verwekt' is,
maar ook 'Vader' voor
zover hij zelf
verwekt.

Wat
mij betreft
mogen daar dan
nu ook 'de Moeder' & 'Dochter'
bij betrekken [of wat voor kunstzinnige
uiting van Oorsprong, Doel, Weg &
Liefde] ook maar past
op 'n bepaald
moment van
inzicht
...

Maar
in de taal van die tijd
werd dit laatste zo uitgelegd
dat Christos de 'in hem' gelovigen in & via dope
& wedergeboorte tot nieuw leven verwekt,
hoewel die interpretatie niet
helemaal zeker
is?

Melito
verklaart niet
precies wat hij
hier allemaal wel
of niet mee
bedoelt!

Hij
zegt ook
dat 'christos' is
'gezeten a/d rechter-hand'
v/d 'vader', dat hij 'de vader draagt' & 'door de vader gedragen wordt'!
Melito maakt nu tegelijkertijd ook duidelijk
onderscheid tussen 'de vader & de zoon'
wanneer hij zegt dat 't 'de wil
v/d vader was dat de
zoon aan het
kruis zou
lijden'?

DAT
gaat mij
'n stapje te ver
net als alles 'bezweren'
met spreuken als het patriciaanse
'allahoeakbar'/'insjallah'/'deovolente'
als doekjes voor alle
bloeden & pijnlijke
onverklaarbaarheden
...