Al wie heurt pleurt meurt keurt zeurt & veurtzegt?
ÓÓK
in Polen
was er al
een Italiaans godgeleerde opgestaan, Socinus,
die eveneens op allerlei punten afweek van de lijnen van Luther & Calvijn e.d.:
zó had hij 'eigen' opvattingen omtrent 't leerstuk v/d zg. 'drie-eenheid' èn dacht hij afwijkend
over 't verlossings-werk v/d "Christos" etceterara?! Zíjn theologie had ietwat
meer 'humanistische' trekken met 'n 'rationalistische' inslag!? Hieruit
kwamen o.a. de unitariërs veurt op hùn beurt, die vooral in
Zevenbergen veel invloed kregen: 'socianisme' was voor
alle protestantse theologen, of ze nu luthers,
calvinistisch of anglicaans (o.i.d.) waren,
een spookbeeld!
Toen Arminius
in 1609 overleden was,
zochten curatoren v/d universiteit naar 'n waardig opvolger &
meenden die te hebben gevonden in de Duitse theoloog Vorstius: maar zelfs deze was besmet
met de 'sociaanse ketterij'?
Toen Jacobus van England dìt heurde, liet hij al via zijn gezant @ Holland weten
dat híj zíjn onderdanen verbìeden zou om voortaan nog aan de Leydse Uni te gaan studeren, àls deze Vorstius
dáár zou komen te doceren: De Staeten lieten zich déze regelrechte inmenging welgevallen
& lieten daarom Vorstius níet op de Leydse katheder (klaar)komen; maar Jacobus,
in zeer geregeld contact met contra-remonstrantse godgeleerden,
speurde verder èn híj ontdekte nu ook bij Arminius
'de gevreesde ketterij'!
Jacobus I, koning van England {1603-1625} had,
als zoon van Mary Stuart & op-volger van koningin Elisabeth I grote belangstelling
voor de theologie, waarbij vooral de oude patristisch-katholieke kerk zijn aandacht had:
híj streefde naar 'n absolute monarchie, waarbij ook de kerk onder zijn gezag zou komen;
wat de geloofsovertuigingsleer betreft was hij 'gematigd calvinistisch'?! Van zíjn mening dat híj zèlf
'n "Groot Theoloog" was hebben de tegenstanders v/d remonstranten
zo nu ook zeer handig gebruik gemaakt door HÙN (remonstrantse)
Leer bij hèm 'verdacht te maken'!?
Híj voelde zich op zíjn beurt
alweer geroepen om ìn al die Godsdiensttwisten
v/d Jong Republiek ìn te blijven grijpen: dìt deed hij ook via zijn gezant bij de Staten-
Generael sir Dudley Carleton; & tegen díens partijdige (contra-remonstrantse) optreden schreef
Taurinus zíjn boek 'Weeg~Schael'! Na 't Bestand waren al die controverses tussen bv. Maurits & Oldenbarnevelt dus óók tot
England doorgedrongen & de Prins van Wales was 'n groot bewonderaar v/d veldheerscapaciteiten van Maurits:
waarschijnlijk door diens invloed werd hij benoemd tot ridder i/d Orde v/d Kousen-band, wat híer te lande
óók weer veel stof heeft doen opwaaien;
oude/nieuwe orden met
volle/lege borden:
'moderner tijden'
op komst
~~~

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende