ak91c 'toen ik uit het heiligdom kwam'
(herinnerde iemand zich)
'WAS IK EEN VREEMDE VOOR MEZELF'
ZE MERKTEN DAT ZE NU NIET LANGER MEER BANG WAREN VOOR DE DOOD:
ZE WAREN IN EKSTASIS GEWEEST, WAREN 'uit' gewone ik 'gestapt' en voor korte tijd voelden ze de goddelijke zaligheid.
Maar niet iedereen was goed in dit rituele spel!
De Atheense filosoof Proclus (rond 412-485 CE) vertelde dat sommige MYSTAI tijdens het duisterder deel van de rite 'in paniek raakten' en in de greep van de angst bléven: zij waren gewoon niet geschikt voor dit rituele 'net-doen-alsof'?'
Anderen bereikten echter een SYMPATHEIA, WERDEN ÉÉN MET HET RITUEEL, zodat ze zichzelf erin verloren 'op een voor ons onbegrijpelijke, goddelijke manier'!
Hùn EKSTASIS was een KENOSIS, een 'vergeten' van het zelf dat hen in staat stelde om zó 'één te worden met de heilige symbolen,
hun eigen identiteit achter te laten, één te worden met de goden en te ervaren door hen (als het ware)
bezeten te worden'.
'WAS IK EEN VREEMDE VOOR MEZELF'
ZE MERKTEN DAT ZE NU NIET LANGER MEER BANG WAREN VOOR DE DOOD:
ZE WAREN IN EKSTASIS GEWEEST, WAREN 'uit' gewone ik 'gestapt' en voor korte tijd voelden ze de goddelijke zaligheid.
Maar niet iedereen was goed in dit rituele spel!
De Atheense filosoof Proclus (rond 412-485 CE) vertelde dat sommige MYSTAI tijdens het duisterder deel van de rite 'in paniek raakten' en in de greep van de angst bléven: zij waren gewoon niet geschikt voor dit rituele 'net-doen-alsof'?'
Anderen bereikten echter een SYMPATHEIA, WERDEN ÉÉN MET HET RITUEEL, zodat ze zichzelf erin verloren 'op een voor ons onbegrijpelijke, goddelijke manier'!
Hùn EKSTASIS was een KENOSIS, een 'vergeten' van het zelf dat hen in staat stelde om zó 'één te worden met de heilige symbolen,
hun eigen identiteit achter te laten, één te worden met de goden en te ervaren door hen (als het ware)
bezeten te worden'.
02 aug 2013 - bewerkt op 05 aug 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan