ak85b zonder enig empirisch bewijs was ook dit nog
NIET
VEEL MEER
DAN 'N HERSENSPINSEL,
MAAR ANAXIMANDER BEGREEP WÈL
DAT 'N SCHETENWAPPEREND WETENSCHAPPER ALLEEN
LICHT KON WERPEN OP HET ONBEKENDE ALS HIJ VEEL CONVENTIONELE
DENKWIJZEN TERZIJDE LEGDE!?
Toen MILETE aan 't eind van de zesde eeuw
door de Perzen veroverd werd, verplaatste de wetenschappelijke hoofdstad zich naar Elea,
een Griekse kolonie in Zuid~Italia: híer ontwikkelde Parmenides
zijn radicale scepticisme?!
Want hóe
kunnen we immers ooit weten
dat onze analyse van de kosmos e.d. ook maar enige echte relatie heeft
met de werkelijkheid!?
Zíjn de wetten
& fenomenen waarvan we denken
dat we die waarnemen wèrkelijk & objectief, òf verklaren ze eveneens niet zo heel veel meer
dan de weinige aspecten van de wereld die we o.a. menen te kunnen zien (horen, voelen, aanraken,
proeven, ruiken, smaken)? Parmenides raakte ervan overtuigd dat om de werkelijkheid te kunnen achterhalen,
de menselijke rede gezond verstand & onverifieerbare speculaties
moest leren overstijgen
~~~
Het idee
van verandering bijvoorbeeld
was pure conventie: de Miletiërs,
die dachten dat de wereld zich LÀNGZAAM ONTWIKKELD HAD,
hadden het mis. De werkelijkheid was één, volkomen & eeuwig: 't LÉÉK alsof schepsels ontstonden & stierven,
maar de ware realiteit werd niet door de tijd beïnvloed. 'n Rationeel mens moest niet praten over zaken
die niet bestonden: hij mocht dus niet zeggen dat iets was geboren, want dàt impliceerde
dat 't DÁÁRVÓÓR níet had bestaan?
En wàt,
al met al, was er veranderlijker,
onbestendiger & fantastischer dan 't voelen, denken
& doen van mensachtige wezens
op aarde
~~~
01 aug 2013 - bewerkt op 04 aug 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de