ak376b wetenschappelijk rationalisme bestaat ~~~~~
GROTENDEELS
UIT HET OPLOSSEN VAN PROBLEMEN,
EN DIE BENADERING LEIDT TOT SYSTEMATISCHE VOORUITGANG:
ALS EEN PROBLEEM EENMAAL OPGELST IS, DAN KAN HET TERZIJDE WORDEN GESCHOVEN
EN KUNNEN WETENSCHAPPERS HET VOLGENDE PROBLEEM AANPAKKEN.
MAAR DE HUMANIORA WERKEN ZÓ NÍET, WANT DE PROBLEMEN WAAR DEZE MEE WORSTELEN,
ZOALS STERFELIJKHEID, VERDRIET, HET KWAAD OF DE AARD VAN GELUK,
LENEN ZICH NIET VOOR EEN DEFINITIEVE OPLOSSING!
SOMS MOETEN WE ONS EEN LEVENLANG VERDIEPEN
IN EEN GEDICHT VOORDAT HET ZICH ALS GEHEEL AAN ONS OPENBAART:
DIT SOORT VAN CONTEMPLATIE GAAT MISSCHIEN ANDERS TEWERK DAN MET LOGISCH REDENEREN,
MAAR IS DAAROM NOG NIET OOK METEEN IRRATIONEEL; HET IS VERGELIJKBAAR MET HET 'DENKEN'
DAT HEIDEGGER AANBEVAL - REPETITIEF, VOORTGAAND
EN ZO NU EVENEENS ONTVANKELIJKER?
De Franse filosoof Gabriel Marcel maakt onderscheid tussen een PROBLEEM,
'iets waar ik op stuit dat mijn doorgang belemmert' & 'dat in zijn geheel voor mij staat',
èn 'n mysterie, 'iets waarin ik ineens verstrikt ben & waarvan de essentie
mij niet geheel voor de geest staat'.
'n Probleem moeten we uit de weg gaan of ruimen voordat we verder kunnen,
maar aan een mysterie worden we gedwongen om zèlf deel te nemen ~ ongeveer zoals de Grieken
zich aan de Eleusische rituelen overgaven & hun sterfelijkheid
de baas trachtten te worden:
Mor moest daarbij blijkbaar terugkeren via 1911/'14,
moeder/vader, de jaren '20/'30/'40 t/m 'nú', Sliedrecht,
Harderwijk, Den Haag èn Amsterdam, ERMELO, Putten, kamp/kogel/mijnenvelden,
rondom de Dode Zee, Qumran, Ein Geddi, Ayn Fashka, Avdat, Petra, Fuji etc.;
onderweg onvermijdelijk via Milano, Voghera, Parma, Reggio Emilia, Bologna, Brindisi, Patras,
Velos KORINTHIAS, Athinai, Pireus & die hele weg tussen Macedonië's Alexandroupolis, Tarsus,
Cyprus, Karmel, Yod Fat, Qazvin, Herat, Kandahar, Quetta, Kabul, Lahore en het Amritsar met z'n
Gouden Tempel, Varanasi, Kerala, Madras, Calcutta, Osaka '70/'71, Toyosato, Birobeidjan & Moscow
naar Odessa ~ en nog zo beroerd gevoeld als op 23/24 april '86
in de uren, dagen & weken/maanden
van Tsjernobyl! Nu weer
Fukushima etceterara
~~!!
UIT HET OPLOSSEN VAN PROBLEMEN,
EN DIE BENADERING LEIDT TOT SYSTEMATISCHE VOORUITGANG:
ALS EEN PROBLEEM EENMAAL OPGELST IS, DAN KAN HET TERZIJDE WORDEN GESCHOVEN
EN KUNNEN WETENSCHAPPERS HET VOLGENDE PROBLEEM AANPAKKEN.
MAAR DE HUMANIORA WERKEN ZÓ NÍET, WANT DE PROBLEMEN WAAR DEZE MEE WORSTELEN,
ZOALS STERFELIJKHEID, VERDRIET, HET KWAAD OF DE AARD VAN GELUK,
LENEN ZICH NIET VOOR EEN DEFINITIEVE OPLOSSING!
SOMS MOETEN WE ONS EEN LEVENLANG VERDIEPEN
IN EEN GEDICHT VOORDAT HET ZICH ALS GEHEEL AAN ONS OPENBAART:
DIT SOORT VAN CONTEMPLATIE GAAT MISSCHIEN ANDERS TEWERK DAN MET LOGISCH REDENEREN,
MAAR IS DAAROM NOG NIET OOK METEEN IRRATIONEEL; HET IS VERGELIJKBAAR MET HET 'DENKEN'
DAT HEIDEGGER AANBEVAL - REPETITIEF, VOORTGAAND
EN ZO NU EVENEENS ONTVANKELIJKER?
De Franse filosoof Gabriel Marcel maakt onderscheid tussen een PROBLEEM,
'iets waar ik op stuit dat mijn doorgang belemmert' & 'dat in zijn geheel voor mij staat',
èn 'n mysterie, 'iets waarin ik ineens verstrikt ben & waarvan de essentie
mij niet geheel voor de geest staat'.
'n Probleem moeten we uit de weg gaan of ruimen voordat we verder kunnen,
maar aan een mysterie worden we gedwongen om zèlf deel te nemen ~ ongeveer zoals de Grieken
zich aan de Eleusische rituelen overgaven & hun sterfelijkheid
de baas trachtten te worden:
Mor moest daarbij blijkbaar terugkeren via 1911/'14,
moeder/vader, de jaren '20/'30/'40 t/m 'nú', Sliedrecht,
Harderwijk, Den Haag èn Amsterdam, ERMELO, Putten, kamp/kogel/mijnenvelden,
rondom de Dode Zee, Qumran, Ein Geddi, Ayn Fashka, Avdat, Petra, Fuji etc.;
onderweg onvermijdelijk via Milano, Voghera, Parma, Reggio Emilia, Bologna, Brindisi, Patras,
Velos KORINTHIAS, Athinai, Pireus & die hele weg tussen Macedonië's Alexandroupolis, Tarsus,
Cyprus, Karmel, Yod Fat, Qazvin, Herat, Kandahar, Quetta, Kabul, Lahore en het Amritsar met z'n
Gouden Tempel, Varanasi, Kerala, Madras, Calcutta, Osaka '70/'71, Toyosato, Birobeidjan & Moscow
naar Odessa ~ en nog zo beroerd gevoeld als op 23/24 april '86
in de uren, dagen & weken/maanden
van Tsjernobyl! Nu weer
Fukushima etceterara
~~!!
28 sep 2013 - bewerkt op 02 okt 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
- O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-
- O 15 dec 2025 50261 OOK HIERIN WAS DUS telkens weer te lezen dat
- O 14 dec 2025 50260 71 Vanwege de moeilijkheid te weten hoe vèr