Ak323: Maar Lyells Onthullingen Gaven Veel ~~~~~~~
GELOVIGEN DIE GEWOON WAREN OM TE DENKEN DAT DE WETENSCHAP (ÀLLÉÉN) AAN HÙN ZIJDE STOND, EEN HÉILZAME SCHÒK?!
In Amerika namen predikanten van het evangelicalisme na 'n korte maar intense paniek afstand van hun strikt letterlijke interpretatie van de bijbel: ze vertrouwden overigens nog wel steeds op 't argument van het ontwerp en slechts weinigen waren echt op de hoogte van de verontrustende nieuwe aanwijzingen dat de levende wezens zèlf ~ en niet alléén de aardkorst ~ van 'lagere' naar 'hogere' vor-men geëvolueerd waren!? Uit de aangetroffen fossielen viel onvermijdelijk af te leiden dat er inderdaad òntèlbare sóórten geweest wa-ren die nú allàng niet meer leefden?! In plaats van een uiterst strak definitief 'ontwerp' onthulden de geologen een natuurgeschiedenis vol met pijn èn vol dood van uitstervende soorten planten, mensen en dieren? In 1844 publiceerde de populaire Schotse auteur Robert Chambers (1802-1871) zijn Vestiges of the Natural History of Creation, waarin hij betoogde dat de wetenschappers spoedig zou-den kunnen bewijzen dat er een volkomen natuurlijke verklaring bestond voor de ontwikkeling van de levende wezens. Weer anderen probeerden de nieuwe ontdekkingen juist te 'dopen'?! Volgens Louis Agassiz (1807-1873), 'n Zwitsers Amerikaan èn prof. @ Harvard, was de strijd ònderdeel van Gods Grote Ontwerp: 'god had de aarde eenvoudigweg voorbereid' voor zijn neomenselijke(r) bewoners!!
Agassiz zag bewijs v/d goddelijke geest i/d symmetrie v/d natuur, waarin diverse patronen worden herhaald bij alle gewervelde dieren:
dìt kòn géén tóeval zijn ~ 'n 'intelligent & begrijpelijk verband tussen de feiten v/d natuur móet worden beschouwd als 'n rèchtstreeks bewíjs voor het bestaan van een 'denkende god'? Maar er was wèl twijfel gezaaid: de Engelse dichter Alfred Tennyson (1809-1892) gaf hoogst ontroerend uiting a/d diepe angst die aan 't (bij)geloof van zijn tijdgenoten vrat! 't Immens succes van z'n In Memoriam (1850) toonde aan dat híj die onuitgesproken vrees van Vélen had verwoord: 200 jaar lang waren christenen i/h Westen aangemoedigd om te geloven dat 't wetenschappelijk onderzoek v/d natuurlijke wereld hùn (bij)geloof bekràchtigde maar nú bléék dat als 'r inderdaad zo'n 'goddelijk plan' gewéést was, dàt 'n erg wreed, kolossaal hardvochtig èn zeer spilziek plan was, of zoals AT 't onder woorden bracht:
DE NATUUR HAD 'kaken & klauwen róód van 't BLÓED'!
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende