Ak287b: JW legde uit: 'We leggen de belangrijkste
NADRUK
VAN ONZE
RELIGIE NÍET MEER
OP OPVATTINGEN, OF ZE
NU "GOED" OF "VERKEERD" ZIJN!
Orthodoxie
of een juiste opvatting is hooguit
slechts een héél kléin ònderdeel van religie, als die er tenminste
deel van kan uitmaken?'
Als het zg. (t)rationele bewijs
van oa./bv. christendom 'HINDERLIJK ÈN LÀSTIG' werd,
kon dit 'n RÀMP zijn die tòch nog GÓED uitpakte omdat mensen juist híerdoor
wel genoodzaakt werden om 'bij zichzelf te rade te gaan'
èn 'juist dàt Licht te onderhouden'!
't Piëtisme had ook veel idealen met de verlichting gemeen:
HET WANTROUWDE EXTÈRN GEZÀG,
DEELDE ZICHZELF ÌN BIJ HET MODÈRNE TEGENOVER 'T VERÓUDERDE,
LEGDE VOORAL DE NÁDRUK OP VRÍJHEID,
ÈN WAS HOOGST ENTHOUSIAST
OVER DE MÓGELIJKHEID VAN
(GRÓTE) VOORUITGANG?!
Maar
het wéigerde
om àlle oude patronen
van religie volkomen LÒS te laten in ruil voor 'n gladde gestroom-
lijnde & totaal gerationaliseerde piëteit!? Zònder enige disciplíne kòn déze 'religie van het hàrt' echter ook zeer gemakkelijk
volkomen òntáárden in bodemloze sentimentaliteit & zelfs oncomtroleerbare hystérie! We hebben hier al eerder & vaker
gezien dat oa. Meister Eckhart, de onbekende Engelse schrijver van De wolk & bv. 'n Dionysius de Kartuizer
zich alreeds grote zorgen gemaakt hadden over zo'n soort van religiositeit waarbij iemand de eigen gemoeds-
toestand verwarde met 'n 'Goddelijke Aanwezigheid'? Doordat ook de verlichting neigde naar zo'n innige
polarisatie TUSSEN hart èn hoofd, kon dit eveneens inhouden dat 'n geloof
dat niet in staat was tot 'n voldoende intelligente beoordeling
van zichzelf ontaarde in überemotionele
overdrijving met alle
mogelijke gevolgen
vandien
~~~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende