Ak212b in weerwil v/d nieuwe scholastiek
was Dionysius' Dialectische Methode nog steeds 'n hoofdbestanddeel v/d Europese Theologie.
We zien dat o.a. ook bij 2 zeer verschillende Engelse schrijvers uit de 14e eeuw: Juliana van Norwich was geen geschoolde theologe, maar wèl onderlegd i/d apofasis (verzwijgend/bevestigend/ontkennend/benoemend & visa versa), zelfs als zij op haar bevestigendst is ~ als zíj over "Christos" spreekt bijvoorbeeld, dan wisselt ook zíj voortdurend tussen mannelijke & vrouwelijke beelden om de lezer te dwingen vooral ook wèl vóórbíj deze aardse categorisering te gaan!
"IN ONZE MOEDER, CHRISTUS, GROEIEN WE EN ONTWIKKELEN WE; IN ZIJN GENADE VORMT EM HERVORMT HIJ ONS; DOOR ZIJN LIJDEN, DOOD EN WEDEROPSTANDING HEEFT HIJ ONS VERENIGD MET ONS BESTAAN: ZÓ DOET ONZE MOEDER HAAR GENADIGE WERK VOOR AL ZIJN KINDEREN DIE HEM HOREN EN GEHOORZAMEN!"
En hoewel de anonieme auteur van De wolk van niet-weten, die ook Dionysius' Mystieke Theologie in het Engels vertaalde, de apofatische traditie meeneemt in 'n nieuwe, veertiende-eeuwse richting, ziet hij die nog steeds als fundamenteel voor 'n religieus leven. Als we god zouden willen leren kennen, dan moeten we alle gedachten over de Dríe-eenheid, de 'maagd' Mirjam, 't leven v/d Christus èn de heiligenverering e.d. ~ waar wellicht op zichzelf overigens eigenlijk niet zó heel erg veel mee mìs is ~ onder 'n dikke 'wolk van vergetelheid' verbergen.
Je zou actualiserend zelfs kunnen zeggen dat bv. Elja & Bart 'vader & moeder' van hun kind 'myDi' zijn & al degenen die erin schrijvend & lezend deelnemen 'g ds kinderen' in tijd & ruimte? Wàt is WÁÁRHEID? Wáár is wat je op een bepaald moment ergens in ziet, hoort & ervaart door 't naar voren/buiten te brengen: het verandert, ontstaat, vergaat, vervluchtigt, verschijnt, verdwijnt èn 'blijft ook bestáán'
~~~
We zien dat o.a. ook bij 2 zeer verschillende Engelse schrijvers uit de 14e eeuw: Juliana van Norwich was geen geschoolde theologe, maar wèl onderlegd i/d apofasis (verzwijgend/bevestigend/ontkennend/benoemend & visa versa), zelfs als zij op haar bevestigendst is ~ als zíj over "Christos" spreekt bijvoorbeeld, dan wisselt ook zíj voortdurend tussen mannelijke & vrouwelijke beelden om de lezer te dwingen vooral ook wèl vóórbíj deze aardse categorisering te gaan!
"IN ONZE MOEDER, CHRISTUS, GROEIEN WE EN ONTWIKKELEN WE; IN ZIJN GENADE VORMT EM HERVORMT HIJ ONS; DOOR ZIJN LIJDEN, DOOD EN WEDEROPSTANDING HEEFT HIJ ONS VERENIGD MET ONS BESTAAN: ZÓ DOET ONZE MOEDER HAAR GENADIGE WERK VOOR AL ZIJN KINDEREN DIE HEM HOREN EN GEHOORZAMEN!"
En hoewel de anonieme auteur van De wolk van niet-weten, die ook Dionysius' Mystieke Theologie in het Engels vertaalde, de apofatische traditie meeneemt in 'n nieuwe, veertiende-eeuwse richting, ziet hij die nog steeds als fundamenteel voor 'n religieus leven. Als we god zouden willen leren kennen, dan moeten we alle gedachten over de Dríe-eenheid, de 'maagd' Mirjam, 't leven v/d Christus èn de heiligenverering e.d. ~ waar wellicht op zichzelf overigens eigenlijk niet zó heel erg veel mee mìs is ~ onder 'n dikke 'wolk van vergetelheid' verbergen.
Je zou actualiserend zelfs kunnen zeggen dat bv. Elja & Bart 'vader & moeder' van hun kind 'myDi' zijn & al degenen die erin schrijvend & lezend deelnemen 'g ds kinderen' in tijd & ruimte? Wàt is WÁÁRHEID? Wáár is wat je op een bepaald moment ergens in ziet, hoort & ervaart door 't naar voren/buiten te brengen: het verandert, ontstaat, vergaat, vervluchtigt, verschijnt, verdwijnt èn 'blijft ook bestáán'
~~~
26 aug 2013 - bewerkt op 28 aug 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 01 jan 2026 50335 De Slaven die naar deze Wijngaard gestuurd
- O 01 jan 2026 50334101Dit is ‘t brandpunt v/d botsing van Yesjoe
- O 31 dec 2025 50333100 Zelfs E. Meyer beschouwt dit visioen als
- O 31 dec 2025 50332 YESJ nam Sjim’on “Petra”, Yochanan & Ya’akov
- O 31 dec 2025 5033199 DOOR mij heb jij ‘t gezicht van Velen ver-
- O 31 dec 2025 50330 Pas sinds de ontdekking van de geschriften
- O 31 dec 2025 50329/98 Als YESJ als een Zoon was voor God, dan
- O 30 dec 2025 50328/97 Die charismatische vrome mannen geloofden
- O 30 dec 2025 50327/96 ÉÉN DING is echter zeker ook nú híer nòg
- O 30 dec 2025 50326 We zien dus duidelijk dat er ook al in deze
- O 30 dec 2025 50325 Dat is duidelijk ver bezijden de waarheid:
- O 30 dec 2025 50324 ‘t Meest typisch aan zoogdierlijke mensen is
- O 29 dec 2025 5032395 Choni kwam om ‘t leven tijdens die burger-
- O 29 dec 2025 5032294’t Is geen toeval dat de hemelse stem sprak
- O 29 dec 2025 5032193/8 De Zoon: Yehosjoea werd in de euangelies