SCHE METHODE
AL 'T MIDDELPUNT GEWORDEN V/H WESTERS GODSBEGRIP.
Bij theologen & spirituele leiders was de uitingsvorm dan wel verschillend, maar de dynamiek was in essentie dezelfde. Bonaventura (1221-1274), 'n Italiaans franciscaan die in dezelfde periode in Paris studeerde als Thomas van Aquino voordat hij superieur-generaal van z'n orde werd, lijkt op 't eerste gezicht 'n heel andere theologie te hebben?
Inplaats van zich te richten o/d nieuwe metafysica, was de franciscaner spiritualiteit gebaseerd op 't leven van 'Christos', met speciale nadruk op de passie! Dé belichaming was de stichter v/d orde, Franciscus van ASSISI, die geprobeerd had Christus' armoe, nederigheid en lijden in íeder detail van zíjn leven 'na te volgen'?!
Bonaventura zag Franciscus als openbaring v/h 'goddelijke', de vleeswording van Anselmus' ontologisch godsbewijs. Franciscus had een dermate hoge graad van 'heiligheid' bereikt, dat 't voor z'n discipelen zelfs bij leven mogelijk was om 'in te zien & t begrijpen dat het "beste" is [...] datgene, dan wat niet "beter" voorgesteld kon worden!?'
Die theologie van Bonaventura was stevig geworteld in de religieuze ervaring: toen Mor nog op de lagere school zat in de jaren vijftig van de vorige eeuw was hij al dol op allerlei verschillende soorten 'verhaaltjes' v/d dagelijkse BIJBELBOEKROLLEN, kerkdiensten & de zondagsschool, psalmen & gezangen, sprookjes, hoorspelen, boeken & tijdschriften. Ik las alles wat los of vast zat t/m Donald Duck & de Robbedoes, Sjors & Sjimmie, bijbelse & vaderlandse geschiedenis, aardrijkskunde & was gek op de zwartwit foto's uit verre streken:
pas veel later kwamen de kleuren, geuren, werkelijkheden & avonturen in 'verre landen' i/d jaren zestig met hippies, provo's & liften in de woeste streken tussen Vale Ouwe, Podelta, Hellas, Kana'an, Ararat, Iran, Afghanistan, Pakistan, India, Nippon & Siberia als vanzelf?