ak200b: zelfs vandaag de dag, ...


ALS
ZE NADENKEN
OVER HET UNIVERSUM,
GAAN FYSICI DE MENTALE STRIJD
AAN MET DE ONPEILBAAR ONBEGRIJPELIJKE,
DUISTERE EN ONGESCHAPEN REALITEIT: DAT IS DE ONKENBARE WERKELIJKHEID
DIE THOMAS ZIJN LEZERS VRAAGT TE CONFRONTEREN DOOR HUN INTELLECT
VÓÓRBÌJ DE GRENS V/H MOGELIJKE
TE DWINGEN.

TVA zou zeggen
dat we weten dat we over 'God' spreken
als onze taal níet méér vòldóet èn onze wóórden
ons i/d steek laten.

Of,
zoals een moderner theoloog ons voorhoudt:
'Deze reductie van spreken naar zwijgen is wat "theologie"
genoemd wordt!'

Niet-wéten
was géén reden tot frustratie. Zoals Thomas lijkt te willen zeggen:
mensen kunnen vreugde vinden in de ontwrichting
van hun redelijke vermogens?

TVA verwachtte níet van z'n studenten
dat zij in Gòd 'gelóófden': hij gebruikt het woord 'credere'
nog steeds i/d betekenis van vertrouwen of engagement & definieert geloof als 'het vermogen om de oorspronkelijkheid
v/h transcendente te er-kennen (ASSENTIRE), om zó ònder de oppervlàkkigheid v/h LÉVEN te kunnen kijken
& 'n geheiligde dimensie wáár te nemen die éven wèrkelijk is ~ wèrkelijker zelfs dàn ~
alles wat we ooit ervaren hebben.

Deze 'erkenning'
behelst géén intellectuele onderwerping:
het werkwoord ASSENTIRE BETEKENDE ÓÓK
'vreugde vinden in' & was gerelateerd
aan ASSENSIO ('applaus'knipoog!

Gelóóf was ons vermogen
om de níet-empirische werkelijkheden i/d wereld op waarde te schatten
ÈN als bròn van vreugde te zien &
te blijven ervaren.
23 aug 2013 - bewerkt op 25 aug 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende