ak196b de enorme productiviteit van Thomas van Aqu
KAN
BESCHOUWD WORDEN
ALS EEN CAMPAGNE MET ALS DOEL
DE TENDENS TE BESTRIJDEN OM DE GODDELIJKE TRANSCENDENTIE
TE DOMESTICEREN: WAT DÌT BETREFT BLIJFT HIJ DIONYSIUS VOLLEDIG TROUW.
MAAR WAAR DIONYSIUS' THEOLOGIE GEBASEERD WAS OP DE LITURGIE, WAS DE APOFASIS VAN THOMAS GEWORTELD IN HET NIEUWE METAFYSISCHE RATIONALISME.
ZIJN LANGE EN NAAR MODERNE MAATSTAVEN NOGAL LANGDRADIGE ANALYSES MOETEN BESCHOUWD WORDEN ALS INTELLECTUELE RITUELEN DIE DE GEEST DOOR EEN LABYRINT VAN GEDACHTEN LEIDEN, TOTDAT ZE UITEINDELIJK HUN CLIMAX VINDEN IN EEN MUSTERION.
THOMAS' INVLOED OP HET ROOMSKATHOLIEKE DENKEN IS ENORM GROOT GEWEEST, MAAR DE LAATSTE TIJD IS HIJ VOORAL EEN OBJECT VAN SPOT VOOR ATHEÏSTEN (ALSOOK EEN BRON VAN SCHAAMTE VOOR SOMMIGE THEOLOGEN) VANWEGE DE KLAARBLIJKE-LIJKE ONTOEREIKENHEID VAN ZIJN VIJF 'BEWIJZEN' VOOR HET BESTAAN VAN G D: DEZE VIJF 'WEGEN' (viae), ZOALS THOMAS ZE ZELF NOEMDE, ZIJN TE VINDEN AAN HET BEGIN VAN DE Summa Theologiae, ZIJN BEROEMDSTE WERK.
Alles wat je in myDi tegen-komt bestaat natuurlijk ook uit talloze echo's uit zo'n verleden barstensvol mineralen, planten, dieren, zoogdieren & aanverwante min of meer 'menselijke' levensvormen vol met uiterst tragikomische sociaalculturele bijverschijnselen van krampachtige lach- & huilbuien tot & met uppers & downers tussen bevruchtingen, geboorteweeën & doodstradities, lokale/globale handel & massabombardementen
~~~
BESCHOUWD WORDEN
ALS EEN CAMPAGNE MET ALS DOEL
DE TENDENS TE BESTRIJDEN OM DE GODDELIJKE TRANSCENDENTIE
TE DOMESTICEREN: WAT DÌT BETREFT BLIJFT HIJ DIONYSIUS VOLLEDIG TROUW.
MAAR WAAR DIONYSIUS' THEOLOGIE GEBASEERD WAS OP DE LITURGIE, WAS DE APOFASIS VAN THOMAS GEWORTELD IN HET NIEUWE METAFYSISCHE RATIONALISME.
ZIJN LANGE EN NAAR MODERNE MAATSTAVEN NOGAL LANGDRADIGE ANALYSES MOETEN BESCHOUWD WORDEN ALS INTELLECTUELE RITUELEN DIE DE GEEST DOOR EEN LABYRINT VAN GEDACHTEN LEIDEN, TOTDAT ZE UITEINDELIJK HUN CLIMAX VINDEN IN EEN MUSTERION.
THOMAS' INVLOED OP HET ROOMSKATHOLIEKE DENKEN IS ENORM GROOT GEWEEST, MAAR DE LAATSTE TIJD IS HIJ VOORAL EEN OBJECT VAN SPOT VOOR ATHEÏSTEN (ALSOOK EEN BRON VAN SCHAAMTE VOOR SOMMIGE THEOLOGEN) VANWEGE DE KLAARBLIJKE-LIJKE ONTOEREIKENHEID VAN ZIJN VIJF 'BEWIJZEN' VOOR HET BESTAAN VAN G D: DEZE VIJF 'WEGEN' (viae), ZOALS THOMAS ZE ZELF NOEMDE, ZIJN TE VINDEN AAN HET BEGIN VAN DE Summa Theologiae, ZIJN BEROEMDSTE WERK.
Alles wat je in myDi tegen-komt bestaat natuurlijk ook uit talloze echo's uit zo'n verleden barstensvol mineralen, planten, dieren, zoogdieren & aanverwante min of meer 'menselijke' levensvormen vol met uiterst tragikomische sociaalculturele bijverschijnselen van krampachtige lach- & huilbuien tot & met uppers & downers tussen bevruchtingen, geboorteweeën & doodstradities, lokale/globale handel & massabombardementen
~~~
22 aug 2013 - bewerkt op 24 aug 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
- O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-