ak138 één v/d meest briljante & invloedrijke
VAN DÉZE VROEGE EXEGETEN WAS ORIGINES (185-254), DIE allegoria GESTUDEERD HAD BIJ GRIEKSE EN JOODSE GELEERDEN IN ALEXANDRIË EN MIDRASJ BIJ DE RABBIJNEN IN PALESTINA.
BIJ ZIJN ZOEKTOCHT NAAR DE DIEPERE BETEKENIS VAN DE GESCHRIFTEN LEGDE ORIGENES HET ORIGINEEL NIET ACHTELOOS TERZIJDE, MAAR NAM HIJ DE DIRECTE BETEKENIS VAN DE GESCHRIFTEN JUIST ERG SERIEUS.
HIJ LEERDE HEBREEUWS, BEVROEG RABBIJNEN OVER JOODSE TRADITIES, BESTUDEERDE DE FLORA EN FAUNA VAN HET HEILIGE LAND EN LEGDE DE HEBREEUWSE TEKST EN VIJF GRIEKSE VERTALINGEN NAAST ELKAAR OM TOT DE MEEST NAUWKEURIGE TEKST TE KUNNEN KOMEN - EEN GIGANTISCH WERK.
HIJ DACHT ECHTER DAT HET VOOR EEN MODERNE, GRIEKS OPGELEIDE CHRISTEN ONMGELIJK WAS OM DE BIJBEL HELEMAAL LETTERLIJK TE NEMEN: HET WAS IMMERS OMVOORSTELBAAR DAT GOD LETTERLIJK IN DE HOF VAN EDEN HAD 'gewandeld'!
En wèlke relevantie hadden de uitgebreide instructies voor het bouwen van een TAVERNAKEL in de wildernis v/d Sinaï voor christenen?
Moest 'n christen CHRISTOS' regel dat zijn leerlingen nooit schoenen moesten dragen letterlijk nemen? En wàt moesten we met dat vreemde, dubieuze Verhaal dat Avraham zijn vrouw Saraï/Sarah aan de farao zou hebben verkocht? Dé ÒPLOSSING was om al deze zo moeilijk lijkende teksten als ALLEGORIA te zien: de literaire vorm waarbij het ene de vorm v/h andere aanneemt! Inderdaad, zó stelde Origenes, dwìngen die enorme anomalieën & inconsistenties i/d geschriften ons om vóórbij de letterlijke betekenis te leren kijken.
BIJ ZIJN ZOEKTOCHT NAAR DE DIEPERE BETEKENIS VAN DE GESCHRIFTEN LEGDE ORIGENES HET ORIGINEEL NIET ACHTELOOS TERZIJDE, MAAR NAM HIJ DE DIRECTE BETEKENIS VAN DE GESCHRIFTEN JUIST ERG SERIEUS.
HIJ LEERDE HEBREEUWS, BEVROEG RABBIJNEN OVER JOODSE TRADITIES, BESTUDEERDE DE FLORA EN FAUNA VAN HET HEILIGE LAND EN LEGDE DE HEBREEUWSE TEKST EN VIJF GRIEKSE VERTALINGEN NAAST ELKAAR OM TOT DE MEEST NAUWKEURIGE TEKST TE KUNNEN KOMEN - EEN GIGANTISCH WERK.
HIJ DACHT ECHTER DAT HET VOOR EEN MODERNE, GRIEKS OPGELEIDE CHRISTEN ONMGELIJK WAS OM DE BIJBEL HELEMAAL LETTERLIJK TE NEMEN: HET WAS IMMERS OMVOORSTELBAAR DAT GOD LETTERLIJK IN DE HOF VAN EDEN HAD 'gewandeld'!
En wèlke relevantie hadden de uitgebreide instructies voor het bouwen van een TAVERNAKEL in de wildernis v/d Sinaï voor christenen?
Moest 'n christen CHRISTOS' regel dat zijn leerlingen nooit schoenen moesten dragen letterlijk nemen? En wàt moesten we met dat vreemde, dubieuze Verhaal dat Avraham zijn vrouw Saraï/Sarah aan de farao zou hebben verkocht? Dé ÒPLOSSING was om al deze zo moeilijk lijkende teksten als ALLEGORIA te zien: de literaire vorm waarbij het ene de vorm v/h andere aanneemt! Inderdaad, zó stelde Origenes, dwìngen die enorme anomalieën & inconsistenties i/d geschriften ons om vóórbij de letterlijke betekenis te leren kijken.
10 aug 2013 - bewerkt op 13 aug 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 03 jan 2024 45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
- O 03 jan 2024 4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
- O 02 jan 2024 45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
- O 02 jan 2024 45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
- O 02 jan 2024 4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
- O 02 jan 2024 45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
- O 02 jan 2024 45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
- O 01 jan 2024 45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
- O 01 jan 2024 45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
- O 01 jan 2024 45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
- O 01 jan 2024 45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
- O 31 dec 2023 45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
- O 31 dec 2023 45969 De Nalatenschap Van Herodes?
- O 31 dec 2023 45968Vlg. Flavius Josephus ‘bemoeide hij zich niet
- O 30 dec 2023 45963 Familie-intriges: ondanks al zijn politieke