ak135 de misjnah klampte zich niet angstig vast
aan de Hebreeuwse Bijbel, maar hield trots afstand & citeerde zelfs maar sporadisch uit de oude geschriften. Ze leek het niet nodig te vinden woorden vuil te maken aan haar relatie tot de mozaïsche traditie, maar ademde vanzelfsprekendheid en de volle overtuiging dat de EIGEN autoriteit níet ter discussie stond! De rabbijnen bleven de oudere geschriften liefhebben en hielden ze in ere, maar wisten ook dat de wereld die ze vertegenwoordigden voor altijd verdwenen was: net als de joodse christenen namen ze eruit over wat ze meenden nodig te hebben en legden de rest eerbiedig terzijde. Religie moest vrijelijk vooruitgang kunnen boeken zonder te worden beperkt door misplaatste loyaliteit aan het verleden.
Goddelijke openbaring,
zo besloten ze, was in twee vormen tot hen gekomen:
deze geschreven Thora èn een voortdurende gesproken Thora,
die zich van generatie op generatie ontwikkelde. Allebei waren ze heilig,
allebei kwamen ze van 'g d', maar de rabbijnen hechtten groter waarde aan de gesproken Thora dan
aan welke geschreven tekst dan ook, want deze levende traditie weerspiegelde de veranderingen
in het menselijk denken en zorgde dat 'Het Woord'
zich aan veranderingen aanpaste!!
Té grote afhankelijkheid van een geschreven tekst kon inflexibiliteit tot gevolg hebben, alsook een timide terugkijken op het verleden?!
De inzichten van alle joden -
in verleden, heden & toekomst -
waren al tijdens de openbaring op de Sinaï symbolisch voorzien,
dus toen ze gezamenlijk in hun studie- & leerhuis de gesproken Thora ontwikkelden,
hadden de rabbijnen het gevoel alsof ze naast Mosjeh op de bergtop stonden (zie ook
Sinaï 1969/'70 & '92!) & deel hadden aan 'n eindeloze conversatie
met de grote wijzen uit het verleden & met hun G d:
ze waren er zeker van
dat ze evenzeer de ontvangers waren van g ds woord
als de oude profeten
& patriarchen.
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
vorige
volgende