ak119b: mèt 't rabbijns jodendom ontwikkelde
DE
G DSDIENST VAN
ISRAËL HETZELFDE SOORT
OP MEDEDOGEN GEBASEERDE ETHIEK
ALS DE OOSTERSE GODSDIENSTEN, EN KWAM DÁÁRMEE TOT WÀSDOM!
De rabbijnen beschouwden háát voor WÈLK menselijk wezen dan ook,
dat immers eveneens geschapen was naar g ds evenbeeld & gelijkenis,
als gelijkstaand aan atheïsme! Dáármee werd móórd méér dan alléén maar 'n misdaad
tegen de mensheid, 't werd HEILIGHEIDSSCHÈNNIS:
'De Schrift léért ons dat [wíe dan ook] menselijk bloed vergiet moet worden beschouwd alsof hij het beeld van g d ontheiligd heeft!'
G d had in 't begin slechts één mens geschapen om ons ervan te kunnen doordringen dat het vernietigen van één leven gelijkstond aan het vernietigen van 'n héle wereld, en DÁÁRUIT volgde dat wie één leven redt de héle mensheid redt. Iemand vernederen, zèlfs 'n slaaf of 'n goy, was 'n blasfemische bezóedeling van g ds evenbeeld, èn kwaadaardige làster was 'n ontkenning van g ds bestaan!
ÍEDERE interpretatie van de Schrift die háát jegens of minachting vóór anderen zaaide was dáárom onwettig, terwijl 'n puik
stukje exegese juist wederzijdse liefde tot gevolg had & tweespalt verdreef? Iedereen die de Schrift op de juiste manier & wijze bestudeerde, WÀS vervuld van líefde, zo legde RAV Meïr 't nader uit. HÍJ 'heeft de goddelijke aanwezigheid (SJECHINAH),
't 'aanschijn g ds' in àlle schepsels LÍEF, èn maakt de Goddelijke
Aanwezigheid in alle schepsels gelukkig'.
G DSDIENST VAN
ISRAËL HETZELFDE SOORT
OP MEDEDOGEN GEBASEERDE ETHIEK
ALS DE OOSTERSE GODSDIENSTEN, EN KWAM DÁÁRMEE TOT WÀSDOM!
De rabbijnen beschouwden háát voor WÈLK menselijk wezen dan ook,
dat immers eveneens geschapen was naar g ds evenbeeld & gelijkenis,
als gelijkstaand aan atheïsme! Dáármee werd móórd méér dan alléén maar 'n misdaad
tegen de mensheid, 't werd HEILIGHEIDSSCHÈNNIS:
'De Schrift léért ons dat [wíe dan ook] menselijk bloed vergiet moet worden beschouwd alsof hij het beeld van g d ontheiligd heeft!'
G d had in 't begin slechts één mens geschapen om ons ervan te kunnen doordringen dat het vernietigen van één leven gelijkstond aan het vernietigen van 'n héle wereld, en DÁÁRUIT volgde dat wie één leven redt de héle mensheid redt. Iemand vernederen, zèlfs 'n slaaf of 'n goy, was 'n blasfemische bezóedeling van g ds evenbeeld, èn kwaadaardige làster was 'n ontkenning van g ds bestaan!
ÍEDERE interpretatie van de Schrift die háát jegens of minachting vóór anderen zaaide was dáárom onwettig, terwijl 'n puik
stukje exegese juist wederzijdse liefde tot gevolg had & tweespalt verdreef? Iedereen die de Schrift op de juiste manier & wijze bestudeerde, WÀS vervuld van líefde, zo legde RAV Meïr 't nader uit. HÍJ 'heeft de goddelijke aanwezigheid (SJECHINAH),
't 'aanschijn g ds' in àlle schepsels LÍEF, èn maakt de Goddelijke
Aanwezigheid in alle schepsels gelukkig'.
07 aug 2013 - bewerkt op 09 aug 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 17 okt 2015 De befaamde rabbi Akiva gaf Bar Kosiva, 'n man met
- O 17 okt 2015 Voor de gezinnen werden er huisjes gebouwd van wat
- O 17 okt 2015 In juni 68 werd Nero vermoord en er volgde eerst
- O 17 okt 2015 Yosephus, priester uit 't geslacht v/d Chasmoniem,
- O 17 okt 2015 Ruim 'n millennium later tijdens de GrieksRomeinse
- O 16 okt 2015 gkbvoui260 "Jíj bènt vàn míj!" Ìk rùkte de kléren
- O 16 okt 2015 gkbvoui259 'Omdat u 'n vrouw bent zult u begrijpen
- O 16 okt 2015 gkbvoui258 't kwàm dóór de spèlletjes die Ìk mèt ~
- O 16 okt 2015 gkbvoui257 goed, zei ze, ÌK wìlde hèm, dus nam ik
- O 16 okt 2015 gkbvoui256b Simson liep nog steeds zwijgend achter
- O 16 okt 2015 gkbvoui255b 'ik ontmoette hèm ìn 't vèld waar híj
- O 15 okt 2015 gkbvoui254b 'Ìk ben Delilah,' zei ze.
- O 15 okt 2015 gkbvoui253b gelóóf WÀT ú WÌLT, maar Ìk, Yaël, raad
- O 15 okt 2015 gkbvoui252b vlg. zeggen verbleef Simson op 'n dag
- O 15 okt 2015 gkbvoui252 toen Sjimsjon bijna a/h oog onttrokken