ak118b: in de eerste jaren ná díe Grote Rampspoed
KONDEN
DE FARIZEEËN
NOG STEEDS NIET
ÈCHT GELOVEN DAT TEMPEL
ÈN OEROUDE TRADITIES VOOR ALTIJD
TOTAAL VERDWENEN ZOUDEN ZIJN EN BLIJVEN:
ZE VERZAMELDEN DAAROM ÀLLES VAN HUN TRADITIES,
ZODAT ZE VAST AL KLAAR ZOUDEN ZIJN ALS DE NIEUWE TEMPEL
ZOU WORDEN GEBOUWD EN HUN CULTUS ZOU WORDEN HERVAT ZOALS GEWENST!
Rabbi YOCHANAN en zijn collega's behoorden tot de ietwat meer rèkkelijke tak van de farizeïsche beweging:
hùn leermeesters waren op hùn beurt ook al leerlingen geweest van de grote HILLEL (ca. 80 BCE tot 30 CE), die benadrukt had
dat níet zozeer de lètter van de mozaïsche wet van overwegend belang was, maar juist veeleer de géést ervan: in 'n beroemd talmoed-verhaal formuleerde HILLEL in wezen zíjn joodse versie van de Gouden Regel van Confucius/Kung Fu Tse; op 'n dag was 'n heiden naar Hillel toegekomen met de belofte zich tot 't jodendom te bekeren ÀLS Hillel hèm de héle Thora kon leren terwijl hij op één been stond?!
H. antwoordde hem: 'Wat gij niet wilt dat ú geschiedt, doe dat ook 'n ànder niet: dàt is de héle Thora & de rest is allemaal commentaar daarop! Gá op weg & léér dàt!' 't Was 'n gedurfd & provocatief staaltje exegese? H. zei geen woord over de leerstellingen die binnen het JODENDOM centraal leken te staan: de éénheid van g d, schepping v/d wereld, EXODUS, SINAÏ, 613 geboden v/d thora of 't beloofde land e.d.? Dé essèntie v/d joodse leer was de pertinente weigering om anderen píjn te doen: àl 't àndere was alléén 'commentaar' erop.
07 aug 2013 - bewerkt op 09 aug 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de