ageuvomat 2:1/2:5toenYesjgeborenwas@Beth Lechem ~~
Toen Yehosjoea geboren was in Beth Lechem@Yehoedah, tijdens de regering van koning Herodes, kwamen er 3 magiërs uit 't Oosten in Yeroesjalayiem aan, die vroegen: 'Wáár ìs die pasgeboren koning v/d Yehoedim? Wíj HÈBBEN namelijk zíjn stèr zíen Òpgaan & zijn Híer nú gekómen òm hèm éér te bewíjzen!' Koning Herodes schròk nú hévig toen Híj dìt hóórde, èn ook héél YEROESJALAYIEM mèt hèm? Híj ríep àlle hogepriesters èn schriftgeleerden van het Vòlk der Vélen sámen òm aan hèn te vrágen Wáár dé Masjiach geboren zóu worden?
'Ìn Beth Lechem in Yehoedah,' zeiden díe tegen hëm, 'wànt zó stáát 't àl LÀNG òpgeschreven bij de profeet!' 3:1-4:12 Ìn díe tìjd tràd in de Wóestíjn van Yehoedah óók Yochanan de Dóper òp, die verkòndigde: "KÒM TOT ÌNKEER, WÀNT HET HÉMELS G DSRIJK OP AARDE ÌS NABÍJGEKOMEN!" Dìt wàs dé màn óver WÍE de profeet Yesjayahu sprak toen Híj a/h Begìn v/d Spiltijd zo'n 2800 jaar geleden zéi & ook later òpschrééf: 'Lúid klinkt 'n Stèm ì/d Wóestíjn: "MÁÁK DE WÈG VOOR DE HÉÉR G D GEREED: maak zijn páden vòl rechtvaardigheid!"'
Yochanan
droeg 'n ruwe mantel
van kameelhaar met 'n léren gòrdelriem!: hij voedde zich vooral
met woestijnsprinkhanen &
wilde honing
...
Úit
Yeroesjalayim, úit
héél Yehoedah & de Streek v/d Yardeen
stróómden de mensen op hèm toe, èn zij LÍETEN zich
dóór hèm dópen ìn 't stromend water v/d Yardeenrivier, tèrwijl zij
àl hun zonden, de misdaden, fouten & gebreken, beléden voordat ze verdwenen i/d Dode Zoutzee!?
Toen hij zàg dat daar ook veel Farizeeën & Tsaddoekim op zíjn Dópe àfkwamen, zei hij tegen hèn: "ÀDDERENGEBROED,
WÍE hééft JÙLLIE nu wéér wíjsgemaakt dàt JÙLLIE véilig zijn voor dit Kómende Óórdeel!? Breng DÀN maar líever éérst
de ervaringsvrùchten vóórt die zó'n Nìeuw Léven wáárdig zijn, & dènk níet zómaar uit gewóónte automatisch dat je
wel bij jezelf zult kunnen blijven zeggen: WÍJ HÈBBEN ÌMMERS ÀL ÒNZE AVR(AH)AM ALS VOORVADER! Want ìk
ZÈG jullie: G d kàn úit deze totaal uitgedroogde stenen ook nú al wel kinderen van Avraham verwekken!
De bíjl lìgt a/d wòrtel van díe BÓÓM: & íedere boom die géén Góede Vrùcht dráágt, wòrdt daarom
òmgehàkt & ín Hèt Vúúr gegooid! Ìk dóóp jùllie nú àl wèl met strómend wáter als Téken VÀN
júllie Níeuwe Léven, maar ná míj ìs 'r ìemànd díe nòg véél méér dáden kàn verrìchten DÀN
ìk jullie nú al kan laten zíen! Ìk BÈN zèlfs nog niet góedgenóeg om voor zíjn
oude sandalen te zorgen? Híj zàl JÙLLIE dópen met zíjn Hélender héiliger
géést èn met vúúr: Híj hóudt Dé Wàn ìn zíjn hànd, Híj zàl zíjn
Duizend jaar oude Dòrsvloer van Òrnàn réinigen
& zíjn gráán ìn dé schúúr bíjéénbrèngen,
maar 't overblijvende kàf
zàl hij verbrànden
in ònblùsbaar
vúúr!"
'Ìn Beth Lechem in Yehoedah,' zeiden díe tegen hëm, 'wànt zó stáát 't àl LÀNG òpgeschreven bij de profeet!' 3:1-4:12 Ìn díe tìjd tràd in de Wóestíjn van Yehoedah óók Yochanan de Dóper òp, die verkòndigde: "KÒM TOT ÌNKEER, WÀNT HET HÉMELS G DSRIJK OP AARDE ÌS NABÍJGEKOMEN!" Dìt wàs dé màn óver WÍE de profeet Yesjayahu sprak toen Híj a/h Begìn v/d Spiltijd zo'n 2800 jaar geleden zéi & ook later òpschrééf: 'Lúid klinkt 'n Stèm ì/d Wóestíjn: "MÁÁK DE WÈG VOOR DE HÉÉR G D GEREED: maak zijn páden vòl rechtvaardigheid!"'
Yochanan
droeg 'n ruwe mantel
van kameelhaar met 'n léren gòrdelriem!: hij voedde zich vooral
met woestijnsprinkhanen &
wilde honing
...
Úit
Yeroesjalayim, úit
héél Yehoedah & de Streek v/d Yardeen
stróómden de mensen op hèm toe, èn zij LÍETEN zich
dóór hèm dópen ìn 't stromend water v/d Yardeenrivier, tèrwijl zij
àl hun zonden, de misdaden, fouten & gebreken, beléden voordat ze verdwenen i/d Dode Zoutzee!?
Toen hij zàg dat daar ook veel Farizeeën & Tsaddoekim op zíjn Dópe àfkwamen, zei hij tegen hèn: "ÀDDERENGEBROED,
WÍE hééft JÙLLIE nu wéér wíjsgemaakt dàt JÙLLIE véilig zijn voor dit Kómende Óórdeel!? Breng DÀN maar líever éérst
de ervaringsvrùchten vóórt die zó'n Nìeuw Léven wáárdig zijn, & dènk níet zómaar uit gewóónte automatisch dat je
wel bij jezelf zult kunnen blijven zeggen: WÍJ HÈBBEN ÌMMERS ÀL ÒNZE AVR(AH)AM ALS VOORVADER! Want ìk
ZÈG jullie: G d kàn úit deze totaal uitgedroogde stenen ook nú al wel kinderen van Avraham verwekken!
De bíjl lìgt a/d wòrtel van díe BÓÓM: & íedere boom die géén Góede Vrùcht dráágt, wòrdt daarom
òmgehàkt & ín Hèt Vúúr gegooid! Ìk dóóp jùllie nú àl wèl met strómend wáter als Téken VÀN
júllie Níeuwe Léven, maar ná míj ìs 'r ìemànd díe nòg véél méér dáden kàn verrìchten DÀN
ìk jullie nú al kan laten zíen! Ìk BÈN zèlfs nog niet góedgenóeg om voor zíjn
oude sandalen te zorgen? Híj zàl JÙLLIE dópen met zíjn Hélender héiliger
géést èn met vúúr: Híj hóudt Dé Wàn ìn zíjn hànd, Híj zàl zíjn
Duizend jaar oude Dòrsvloer van Òrnàn réinigen
& zíjn gráán ìn dé schúúr bíjéénbrèngen,
maar 't overblijvende kàf
zàl hij verbrànden
in ònblùsbaar
vúúr!"
09 mei 2015 - bewerkt op 11 mei 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth