Af & toe duikt 'r zelfs 'n vleugje straattaal op:

Calvijn verdenkt iemand 'n brief te hebben 'gejat' & speelde later bij de arrestatie van Servet 'n 'ranzige rol'. Om blijkbaar weer tegenwicht in 't taalgebruik te brengen, vertelt Van Veen dat een Spaanse protestant zich 'benaarstigt' om de bijbel te vertalen. Opvallendste stelling? Dit boek verdedigt niet zozeer een stelling, maar vertelt een meeslepend verhaal waaruit vooral de INGEWIKKELDHEID v/d 16de eeuw opdoemt. In dat verhaal worden echter wel een paar belangrijke aannames gedaan. Zo keert Castellio zich vlg. Mirjam van Veen tegen een traditie die 't geloof ziet als een 'in beton gegoten' set 'waarheden'. Dat 'beton' keert nogal eens terug, met name wanneer 't over Calvijns predestinatieleer gaat:
'Met zijn structuren & z'n onwankelbare geloof in Gods voorbeschikking bood Calvijn de op drift geraakte 16de eeuw HÈT houvast waar mensen naar hunkerden?'! De argeloze lezer slikt dat als zoete koek en er zit ook vast wel veel in, maar zo verteld MvV 't verhaal wel op z'n allerplatst!!

Calvijn & veel (domme) tijdgenoten konden absoluut niet tegen chaos & onzekerheid & DÙS klampten ze zich in arren moede maar in 's hemels-naam vast aan een soort van noodlots(bij)geloof: de 'predestinatie'?! Bosjes theologen & theoretici hebben zich dan ook de afgelopen decennia toch niet voor niets 'benaarstigd' om hier 'n ietwat genuanceerder beeld van te schetsen? Reden on dit boek niet te lezen? WH: Die 'Calvijn van beton': zullen we daar nu niets eens een keer liever over ophouden? Evenals die 'ranzige rol' die JC speelde in 't proces tegen Servet: dat alles weten we onderhand allemaal wel!? Zullen we 't ná dat immens Johannes Calvijnjaar 2009 sowieso eens 'n tijdje juist níet meer over JC hebben?

Reden om dit boek wèl te lezen? Castellio is 'n fascinerende figuur & MvV heeft 'n prachtig boek over hem geschreven. Ze geeft niet toe a/d ver-leiding om van hem 'n tolerante postmodenist avant la lettre te maken & daardoor blijft hij voor de 21ste-eeuwers nog werkelijk 'ongrijpbaar'. Cas-tellio was een man die in tijden van enorme onrust pleitte voor meer tolerantie, & tegelijk 'n immense vroomheid a/d dag legde waar zelfs de zg. "Gereformeerden" niet van durfden dromen! De bijbel was vlg. hèm níet zó mechanisch geïnspireerd als de gereformeerden wel zo graag wilden denken, maar hij peinsde er niet over om stukken voor 'niet-historisch' te houden! Castellio was middeleeuwer, humanist, gereformeerde ÈN 'n 'modern gelovige' INÉÉN.