acinerbers rabarberbarbaren virtuele neocyborgs ed


Hoe dan ook, men bouwde in de loop der eeuwen vaak christelijke kerken bovenop de heidense tempels van weleer. 't Parthenon op de Akropolis werd een christelijke kerk & de Hagia Sophia in Con-stantinopolis de Aya Sofia moskee in Istanboel! Ooit heidense landen verchristelijkten, joden zwierven al
over de hele wereld meer dan tweeduizend jaar, hindoeisme & boeddhisme beinvloedden 't Verre Oosten,
en ooit christelijke gebieden tussen Zuid-Frankrijk, Noord-Afrika & Wenen in Oostenrijk werden geislami-seerd en/of vaak weer opnieuwd gechristianiseerd? De wereld van Grieken, Romeinen, Syriers enzovoorts aanvaardde "Christos" & weer een paar eeuwen later de visie van Mohammed & z'n volgelingen op Allah?

Zelfs de namen van de oude goden en godinnen zijn vaak al helemaal vergeten geraakt onder het stof!

Sommige ervan zijn nog wel overgeleverd in woordenboeken & encyclopedieen, andere in gedichten, & 't
gebruik van die godennamen is een aanwijzing dat we de oude dichters niet al te ernstig moeten nemen.

Nu barst de hele wereld van nieuwe afgoden of oude in 'n nieuw jasje onder 't mom van advertenties, pro-pagandareklame, kwakzalverij, Jomandisme & Ratelbanderitus, Joeriouwehoeries, Bendeledenmongolisme & Anjaaslutjes ...

Oeroude godenfamilies werden geliberaliseerd & overgenomen door Joris Goedbloed Voorhoeve & Zwarte Zwadderneel, boer Koekkoeksei, neef Pim Dark Room Toren Fortuyn, oom Fritz Bolkestein, Heinz Sigaar Wiegel, tante Favorita Verdonk met Gekke Verwilderde Geertje en de krakers, auto- & antikrakers, grote
kreten slakers & schetenlaters. Wat is de betekenis van die veranderingen, overnames & wederzijdse in-vloeden, economische godsdienstoorlogen, Balkenendse VOC~mentaliteiten & ons lieve Bilderbergse Hol-derdebolderse koningshuisje!? Laten we maar weer eens even alvorens daar misschien nog wel iets verder
op in te gaan terugkeren naar wat oudere schrijvertjes met halfvergeten veelzeggende komische namen?!

Polybios hebben we ook al eerder & vaker aangehaald in mydiverhaaltjes v/d afgelopen vijf jaren & hier is
de plaats om weer terug te keren naar zijn woorden die intussen wat bekender zijn geworden i/d loop der
vergrijzende eeuwen vol van schreeuwen & geeuwen. Hij zegt: niet zozeer 't feit is nu belangrijk, maar de reden, niet
wat, maar waarom En vaart nijver voort: "Wie
is zo onwaardig of geestloos {interessante adjectieven}, dat hij niet verlangt te weten met welke middelen
& onder welke staatsvorm de Romeinen er in minder dan vierenvijftig jaren in zijn geslaagd om de gehele
bewoonde wereld aan hun alleenheerschappij te onderwerpen
"
't Sukses v/d Romeinen, zegt hij ergens anders, danken zij niet [alleen maar] aan het Toeval, zoals de Grieken veronderstellen; dat zijn van die praatjes die men niet behoorde te verspreiden, zegt hij: ROME heeft zich moeizaam opgewerkt en
het is heel goed te begrijpen dat het daarin best wel zou slagen. We hoeven hier niet al zijn verklaringen te herhalen, maar hij bedoelt dat de geschiedenis gemakkelijk genoeg is te begrijpen als je al de feiten beschouwt & ze afweegt door ze nader te beschouwen & te analyseren. En lang niet iedereen nam dus die
moeite. Leuzen & kreten slaken is eenvoudig, populisme groeit & bloeit op als onkruid, brandnetels en de
wilde woeste doornenvelden van weleer. Het Lot, schreef de Griek, wiens woorden Polybios voor de geest zweefden, sluit geen verdrag met de mens, het stuurt juist onze berekningen in de wae met de ene of an-dere plotselinge ingreep, het toont door verrassingen zijn macht; wie zou ooit hebben kunnen geloven, zo
vraagt hij ten overvloede, dat Perzen ooit hun oppermacht zouden kunnen verliezen, of dat, uitgerekend de Macedoniers de wereld zouden gaan beheersen, totdat het Lot weer van gedachten veranderde? En ik ga wat eten voordat ik weer flauwval! Het is weer gaan regenen & de lucht is donkergrijswit & blauwachtig!
blozen
07 jul 2008 - bewerkt op 07 jul 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende