aan koorden van liefde trok ik hen naar mij toe
Ik denk
dat Yesjoe werkelijk
'n soort van ingrijpen van G d,
zijn Vader, verwachtte in de geschiedenis van Israel:
dat G d 'binnenkort' eindelijk over Israel
zou gaan 'heersen'
en de Romeinse bezetting
ongedaan zou
maken.
Yesjoea
ZELF
is interessanter
dan wat er allemaal
over hem geschreven is i/d afgelopen tijd?
Wat Yehosjoea werkelijk zelf heeft gezegd & gedaan
is belangrijker dan de latere
dramatiseringen ervan!
Tegelijkertijd
blijft het natuurlijk wel heel opmerkelijk
wat mensen over hem zeiden en zeggen: maar dat
zegt meer over hen dan over hem.
Nog 'n stukjes
uit 't "Visioen van Gabriel":
Efrayiem werd in Dode
Zeerollen ook wel toegepast
op 'de farizeeen', maar hier meer
als de lijdende
[geliefde] Zoon van G d net
als in Hosjea 11:1-8 -
Ki na'ar Yisraeel waohaveehoe oeMitsrayiem karati livni: karoe lahem keen hal-choe mipneihem labealiem yezabeechoe welapsiliem yekateeroen: weanochie tirgalti leEfrayiem kacham
al-zro'otaw welo yadoe ki refatiem!
Toen Yisraeel
nog 'n kind was
had ik het lief; uit Egypte heb ik
mijn zoon weggeroepen. Hoe harder ze geroepen werden,
des te meer ze hun eigen weg gingen & offers brachten
aan de Ba'als & brandden wierook voor godenbeelden
-
terwijl ik het toch was
die Efrayiem leerde lopen
en hem op mijn arm
nam.
Maar zij
beseften niet dat
IK
hen verzorgde.
Zacht
leidde ik hen
bij de teugels, aan koorden van liefde
trok ik hen mee; ik verloste hen
van 't juk om hen
te laten eten, ik
hield hun 't voer
zelfs nog voor!
Zouden zij niet
naar Egypte terugkeren,
zou Assyria niet over hen heersen,
nu zij weigeren
naar MIJ terug
te keren?
Het zwaard
zal huishouden in hun steden
en hun orakelpriesters neerhouwen
om alles wat ze hebben
uitgebroed!
Mijn volk
bijt zich vast
in zijn ontrouw
jegens
mij!.
Al roepen ze
tot mij, de Allerhoogste,
ik zal hun lot niet
verlichten!
Ach Efrayiem
hoe zou ik je nu
ooit kunnen
prijsgeven?
Hoe
zou ik je
kunnen uitleveren,
Yisraeel?
Zou ik
je prijsgeven
als Admah, je
laten ondergaan
als Tsevoyiem?
Mijn hart
wordt verscheurd,
door barmhartigheid
word ik bewogen.
Die traditie
van de "Masjiach, zoon van Yoseef"
& zijn dood komt voor 't eerst ter sprake in de Talmud
& naderhand in "Sefer
Zroebavel".
Dit karakter van de masjiach
als zoon van Yoseef & de traditie van
zijn moord werden 'ontworpen' aan 't eind
v/d eerste eeuw voor 't begin
van onze jaartelling.
't
Visioen
van Gabriel
bevestigd dus op
die manier dan ook dat
dit messiaanse karakter al
bekend was rond
't jaar
"nul"!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende