Aa ah aha ahaa wahaha: boe & bah & lik m'n vestjes

Met
onze taal
kunnen we dus alle kanten op:
het is 't meest veelzijdige instrument dat we ooit hebben ontworpen
en op zich is het zo neutraal als wat!

Alleen de manier waarop we het gebruiken loopt zo erg uiteen,
afhankelijk van de mens die we zijn of juist niet zijn? Ik ga uit van de goede bedoelingen van de
meeste mydiertjes & mydimenschjes: ze zijn wat ze zijn & dat moet kunnen zolang het niet echt helemaal
de spuigaten uitloopt en men liegt en bedriegt,
provoceert, aanvalt, gaat ruziezoeken,
pesten & vechten?!

Ik heb een vreselijke hekel
aan 't te simplistische volle evangelie pinkstergeloof van patrice & 't botte gezwets van anjaa,
en zo zijn er nog wel een paar die het mij een beetje TE bont maken met verschillende graden van onleesbaarheid qua tik- & schrijffouten, een totaal belachelijke inhoud zonder hoofdletters,
leestekens of iets zinnigs maar zo zullen zij misschien wel op mij reageren:
al die gecentreerde kleurtjes &
o zo gekke onderwerpen!

Laten we er dus maar van uitgaan
dat ieder schrijft wat 'm boeit, aangaat. beheerst & wat men zo kwijtwil!?
Ik ga nu verder met 't 'quest braintainment' over de bron
van uitdrukkingen/spreekwoorden &
gezegden
...

Een wit voetje halen?

Bij iemand in de gunst proberen te komen. Slijmen bij 'n leidinggevende!
Waar 't vandaan komt?
'n Brug oversteken of 'n stad betreden kon i/d Middeleeuwen nog niet zomaar!
Daar moest tol voor betaald worden: paarden kregen extra tolheffing,
tenzij je in 't bezit was van 'n paard met vier witte voeten die waren tolvrij.
Men geloofde dat paarden met witte voeten veel magische kracht hadden &
daarom 'n speciale behandeling verdienden.
Als je dus vandaag de dag bij iemand 'n 'wit voetje
hebt gehaald', dan wordt je, net als zo'n paard, ook wat gunstiger behandeld.
Ook 'n koe met 'n wit voetje werd bevoorrecht: in middeleeuws Nederland & Vlaanderen
mochten koeien met witte poten op 't kerkhof grazen,
waar vaak lekker lang gras stond?!

"Praten als Brugman?

Veel & met erg veel grote overtuigingskracht praten!
Die uitdrukking is ontleend aan Johannes Brugman [1400~1473].
Naar verluidt werd hij in 't bisdom Keulen geboren waar men het later hoorde donderen?!
Na zijn studie godge-leerdheid in Parijs sloot hij zich aan bij 'n Franciscaanse kloosterorde
in 't Franse Saint Omer & zoals de meeste Franciscanen
hechtte hij veel waarde aan 'n eenvoudig
christelijk leven zonder
veel bezittingen
...

In de 15de eeuw
reisde Brugman langs Duitse & Nederlandse steden
om deze blijde boodschap onder het volk te verspreiden:
zijn vurige preken maakten hem beroemd zo beroemd dat welbespraakte mensen nu
ook nog steeds met hem vergeleken worden! In deze mooie uitdrukking wordt dus 'n rechtstreekse verge-lijking gemaakt met Johannes Brugman: om deze reden spel je "Brugman"
dan ook met een hoofdletter!

"Boontje komt om z'n loontje!"

Iedereen krijgt uiteindelijk z'n verdiende straf!
Dit o zo leuke spreekwoord dateert uit 'n 17de eeuws sprookje.
Er waren eens een boontje, een strootje & 'n kool-tje vuur. Die gingen samen op pad.
Bij 'n brede sloot wisten ze niet hoe daar overheen te komen.
Strootje kwam met 'n oplossing: hij ging over 't water liggen & boontje liep over 'm heen
naar de overkant. Toen vuurkooltje halverwege was,
vatte strootje vlam & verbrandde.
Kooltje viel in 't water & ging uit.

't Boontje moest toen zo vreselijk hard lachen
dat z'n buikje openscheurde: zijn verdiende loon! Zo kwam boontje om
z'n loontje? 't Verhaaltje eindigt toch nog wel heel erg positief voor de bescheurde boon:
'n kleermaker naaide hem met zwart garen ~ daarom zouden sindsdien ook alle bruine bonen
'n zwarte naad hebben!

Het is dus net zoiets
als met alle mydibijbelverhaaltjes &
hartverscheurende mydimensjesverhalen:
er zit toch meestal veel meer achter dan je op 't eerste gezicht zou denken?
Je moet ze niet letterlijk nemen, maar wel de diepere betekenis & achtergronden
proberen te achterhalen: waarom doen mensen
zo raar?

Nog 'n paar dan
om 't af te leren, anders zou dit mydiverhaaltje
weer veel te lang worden, en men zou wel eens kunnen gaan klagen
bij de al of niet bevoegde autoriteiten
in hemelse sferen of
helse krochten
...?

"Vechten tegen de bierkaai!"

'n Verloren strijd aangaan:
het onmogelijke proberen te bereiken!
Na 1400 werd A'dam {Amstelredamme aka 't latere Groot Mokum!} 'n belangrijke biermarkt ...
Vooral uit Duitsland verscheepte men veel bier naar de grote steden.
Het uitladen gebeurde aan de kade van de Oude Zijds Voorburgwal [ik heb er in de jaren zestig ook nog een tijdje gewoond], die in de volksmond al "Bierkaai" [bierkade] heette:
de bewoners v/d kaai waren hele sterke, strijdlustige jongens die met gemak
de loeizware, houten biervaten konden optillen van 't schip
op de kade & her- &
derwaarts
...

Kreeg je eenmaal ruzie
met dat soort potige kerels, dan vocht je een bij voorbaat al kansloos gevecht ...
Bier is dus 'altijd' al 'n belangrijk product voor A'dam geweest [Noach dronk liever wijn!]:
het gewone volk dronk bijna niets anders meer, want bier was veel hygienischer dan dat vieze water
uit de gracht en veel goedkoper dan wijn?!

Toch waren A'dammers destijds
niet helemaal continu beschonken en bezopen: het
alcoholpercentage van bier was toen veel lager
dan nu over het algemeen.

Tot slot
voor vandaag:

"Aan de bak komen!"

Werk vinden,
aan de beurt komen!
Dit komt net als veel andere uitdrukkingen v/d woeste baren
[net als veel andere van 't boerenland, 't stadsleven of van verre reizen!]:
zeemanstaal dus? De 'bak' is de houten kuip waarin vroeger warme scheepskost
voor de matrozen werd opgediend: wie niet naar/tot aan de bak kwam
of er niet bij kon komen, die liep z'n portie
eten dus mis!

Onze hele Nederlandse
& Vlaamsche taal is doordrenkt
met al dat soort van spreekwoorden & gezegden?!
Ontleend aan het platteland, geschiedenis, handel, religie,
zeevaart, vreemdelingen en alles wat zich ook maar aandiende als nuttig, bruikbaar, amusant, veelzeggend en bepalend! De gelijkenissen lopen er nu van over net als in de verhalen
van de profeten & Yehosjoea e.d.

Dat is helemaal
niet zo verwonderlijk: 't
joodse sociale & culturele leven liep ook al 3000 jaar lang over
van 'vreemde invloeden' uit alle landen in de vruchtbare halve maan
en daarna 'de rest van de wereld': wereldburgers pikken
overal iets zinnigs op!

Zo kent Nederland
vooral een uitgebreid scheepvaartverleden
[en vergeet ook de slavenhandelaars, apartheidskolonisten,
allerhande vreemde huurlingen, handelslui, kapiteins, matrozen,
Afrikaanse Boeren, Hugenoten, Joden, Indiers & Surinamers niet:
die lijst is waarlijk eindeloos en die invloeden over en weer
gaan nog steeds door tot op de mydidag
van vandaag!

Pimmetje
wilde 'recht door zee gaan',
via dark rooms naar het torentje ook al ging
dat ten koste van de dierenindustrie met hun bontmantels &
de fanatiek Volkertjes, Sevekes
& Moslim{a'}s?!
Favorita wil
als ex-bajesdirecteur graag
overal 'schoon schip maken' & de geitenneukers flink aanpakken?
Verwilderde Geert wil ondertussen dolgraag 'een oogje in het zeil houden',
'de koers bepalen' zodat 't ons
allen beter 'voor de wind zal gaan' &
niet 'achter het net te vissen',
terwijl ze allemaal graag
'de klippen willen omzeilen' &
't kind [NIET] met 't badwater weggooien,
de tering naar de nering zetten &
spelen met de onmisbare/misbruikte {?} miljardennota's
dat 't een lieve lust is in de zandbak aan 't uiteinde der grote rivieren,
achter de duinen & de opgehoogde dijken
om de sluizen open te zetten en dicht te draaien
tegen islamtsunami's & het rode,
gele en zwarte gevaar van bruinwerkers,
uebervette koffiedikkijkers, verslaafde theedrinkers
& koekjesknabbelaars of
kannibalen en koppen-
snellers
...