999 The day before & after T42: NOW=always Here

Het is avond als Yesj met z'n Twaalf leerlingdiscipelen naar Yeroesjalayiem loopt voor hùn láátste gezamenlijke maaltijd. Een weldoener heeft voor hèm speciaal een kamer gehuurd in de benedenstad, op de tweede verdieping van 'n gebouw nabij de Vijver van Silwan aka Siloam. 'n Lange rechthoekige tafel van bijna een halve meter hoog is HÈT belangrijkste meubelstuk in deze mooie ruimte: er liggen zó óók óveràl zachte & steviger kussens omheen waarop Yesj & z'n geliefden op de toen zo gebruikelijke traditioneel rituele wijze kunnen aanliggen om samen te eten, te drinken & 'vrolijk vriendelijk' te zijn; deze kamer is groot genoeg voor ÍEDERÉÉN om zich gemakkelijk & ontspannen te voelen, maar anderzijds ook zó kléin dat àl hùn gesprèkken door elkaar heen blijven lopen & er zodoende al snel een vrolijke kakofonie ontstaat tot wederzijds genoegen? Yesj had Yochanan & Kefas vooruitgestuurd om de kamer op te zoeken en de maal tijd vóór te bereiden! De euangelies van Mark, Mat & Luke maken duidelijk dat Yesjoea de pesachmaaltijd één dag Vróeger gebruikten dan gebruikelijk was in 'andere kringen'! Dit heeft tot enige speculaties geleid òf híj HÈT traditionele Pesachmenu van geroosterd lam al of níet liet opdienen! Paus Benedictus XVI probeerde de 2 millennia oude discussie op te lossen door te suggereren dat YÈSJ Pésach dus 'vróeg' vierde onder gebruikmaking van de datum uit de Zònnekalender die ook in de Dode Zoutzeerollen voorkomt, in plaats van de maankalender ~ dááròm zou hij geen traditioneel làm gebruikt hebben op de donderdagavond? Andere deskundigen wijzen er ook wel graag op dat de zg. Synoptische euangelies hùn kalenderjaren & -dagen baseren op de 'galilese stijl' (gebruikt door Yesj & 'de rakkers', z'n discipelen & de farizeeërs) die van zònsòpgang tot zonsopgang rekent, terwijl Yochanan zíjn kalenderjaren weergeeft volgens de iet-wat Judeser Stijl (in gebruik bij de sadduceeërs/Tsaddoekiem) weergeeft, van zonsondergang tot zonsondergang! Dìt verklaart zó ook de discrepantie, aangezien deze verschillende kalenders hùn pesachmaaltijd op verschillende tijdstippen hadden!! 't Was zó hoogst-waarschijnlijk een zeer spannend moment geweest voor "Jude de man van Keriot", want hij wìst nú pas eindelijk dat Yesj naar dé stàd zou terugkeren, maar níet òm wèlke TÍJD of naar wèlke plèk precíes? Zèlfs àls híj díe informatie achterhaald heeft, móet hij nog steeds een manier blijven vinden om snel er tussen uit te kunnen glippen òm Kayafas 'op de hoogte te stellen'! Eenmaal i/d Kámer, begint Yesj nu meteen al de vieze voeten van alle aanwezigen te wassen?! Normaal is dit eigenlijk een taak die door slaven & dienaren uitgevoerd is & 'behoort' te wòrden, èn zeer zeker níet door 'n gerespecteerd & 'gevreesd' Léraar van HÈT Gelóóf? De Jongens zijn dan ook totaal & vreselijk onder de indruk van dìt openlijk vertoon van dienstbaarheid en nederigheid! 't Pàst i/d Ròllen der Verhálen: zeer Verlichtend en Aktueel 'levenscommentaar'.