96/97/98Q Luke's verklaring waarom Yesjoe geboren
werd @ Beth Lechem is aantoonbaar verzonnen: hij zegt dat vader Yoseef van Natseret naar Bethlehem moest reizen omdat 't het stadje was van zijn voorouders, meer specifiek v/h grote joodse icoon de terrorist/koning Dawiedewiedewied. Maar aangezien Romeinse belasting was gebaseerd op bezit van land & goederen, & niet op de plaats van herkomst van 'n familie, slaat dit eigenlijk nergens op ~ opnieuw verandert Luke de feiten zó dat ze 'in z'n Verhaal' passen, door Verhalen & Legendes te vermengen die 'n afkomst van Yesjoea met zowel Natsereth als Bethlehem verbonden & 'n Verhaal te bedenken om die twee ietwat beter met elkaar te 'rijmen'?! Net als bij de afstamming van Dawied laat 't EU van YOCH de kat uit de zak door te beschrijven HÓE twijfels werden geuit over Yehosjoea's Rol als Masjiach omdat 'de Geschriften zeiden' dat 'de uitverkorene uit Beth Lechem zou komen', níet uit Galilea! En al is dit de enige keer dat Bethlehem in zijn hele EU wordt genoemd, Yochanan gebruikt 't níet om te beweren dat 'JC' uit die plaats afkomstig was! Aangezien Mark Beth Lechem heel niet noemt, rijst hier 'n sterk vermoeden dat die hele schakel bedacht werd opdat 'Christos de profetie in vervulling kon doen gaan'. En 't feit dat Mat & Luc beiden met 'n heel andere manier kwamen om díe Link te leggen bewijst dit dat 't vrijwel zeker 'n bedenksel was ~~~
Baby Jesus werd dus 'zó geboren', in doeken gewikkeld & in de kribbe gelegd: ze noemden hem niet zomaar voor niets ~ op instructie van G ds Gabber Gabriël (aan Yoseef @ Mat & aan Maryam @ Luc!) ~ Yehosjoea, beter gezegd Yeshu of Yeshua: Jezus is een Griekse transcriptie (IESOUS), van de Aramese naam, 'n afkorting van Yehoshua - 't Griekse Yoshua dat 'G d Redt' betekent. Duidelijk proberen al die apostelen & euangelisten om elk woord & iedere mogelijke betekenis te funderen in DÉ SCHRIFT of wat zij menen dat die zegt ...!!
Volgens Luke arriveert daar dan ook vrijwel meteen 'n groepje schaapsherders of geitenhoeders (familie van Theo!) om hem te aanbidden & enige tijd later {wat vrijwel elk moment kan zijn in de eerste twee levensjaren van Het Kind!?} volgt ~ zoals we van Matai horen ~ al 'n drietal (?) wijze mannen ~ de twee (be)schrijvers lijken de details van 't Verhaal v/d ander (nog niet) te kennen?! Herders waren niet onbekend als 'aanbidders' van stervende & verrijzende kindgoden: traditioneel waren zij ook al bij de (veelvuldige) geboortes van de Ae-GYPTische Osiris & de herder/muzikant Orheus ('in de dessa'
, naast baby Mithras: in feite werd verwacht dat boeren met eeltige knuisten
in simpele verwondering neerknielden voor 'n nieuw 'g d'! {Haal Siddharta & Hermann Hesse er ook maar bij voor 't Grote Gemak!}~~~~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
vorige
volgende