'91/'92 lf: zó zal overigens ook

IN CHINA HET SCHRIFT ONTSTAAN:

eerst bewaren priesters
voorwerpen der waarzeggerij
om vergelijkingen te kunnen maken
tussen het teken & de effecten die ermee
worden geassocieerd: later wordt die archivering
een probleem en kopiëren ze deze tekens (& daarna hun eigen commentaren)
op houten tabletten of bamboebladeren, en zó scheppen ze, rond 1700 BCE/vC, de eerste pictogrammen
die zich tot ideogrammen zullen ontwikkelen. Een halve eeuw later gebruiken de priesters al bijna 3000 pictogrammen.

Hoewel de Chinese waarzeggerij verfijnde methoden heeft (ze omvat ook dromen, evenals een techniek op basis van stokjes die uit plantenstengels zullen worden gesneden, die later zullen leiden tot de I Tjing), is ze in haar antwoorden beknopter dan de Mesopotami-sche variant: ze probeert namelijk te bepalen of een periode of handeling een gunstig of ongunstig karakter heeft, zonder zich bezig te houden met de feitelijke bijzonderheden; daarmee zullen de waarzeggers uit het Midden~Oosten naam maken.

Omdat de religie van het oude China sterk is geritualiseerd, laat ze weinig ruimte over voor theologische speculaties, die de oorsprong vormen van de rijke Indogermaanse mythologie. De offers, die steeds meer en meer complexer regels krijgen, leiden eerder tot cultu-rele vindingen dan tot de uitwerking van een religieus denken: men denkt niet na over de oorsprong van de wereld, maar is druk bezig om de orde te handhaven, eerder op aarde, waar de orde wordt belichaamd door de macht van de dynastie, dan 'in de hemel'. 't Volk van het platteland wéét hoe belangrijk deze officiële riten zijn voor de instandhouding van de gevestigde orde.
06 apr 2013 - bewerkt op 07 apr 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende