8df108 't NOT brengt Yesjoea's dood in verband ~~~
MET ZIJN MASJIACHSCHAP, MAAR HET LIJKT EROP DAT YESJOEA ZIJN TRAGEDIE AAN 'T ROMEINSE KRUIS VERBÒND MÈT ZÍJN 'ZOON-VAN-G D-ZIJN'? Bovendien stonden zijn ideeën vàn 'zoon-zijn' èn zijn dood in verband mèt zijn opdracht als profeet! Déze verbanden werden duidelijk tot uitdrukking gebracht door de 'hemelse stèm' bij 'de verheerlijking' in Mat 17:5; Mark 9:7 & Luuk 9:35 met varianten: "DÌT ÌS MIJN ENIGE, UNIEKE, GELIEFDE ZOON (knecht, afgezant, vertegenwoordiger, symbool): LUISTER NAAR HÈM!"
't Éérste déél zinspeelt o.a. op 't òffer van Yitschak, de enige geliefde zoon van Avra(ha)m in GEN 22:2 bv., & i/d tweede helft duidelijk duidend op dé eschatologische profeet in DEUT 18:15?! Óók i/d gelijkenis v/d onrechtvaardige pachters van Luke 20: 9-19 & parallellen spreekt Yesjoea over dé profeet, zoon v/d landeigenaar (dwz. "G d" ahw.), die òmgebracht ZÀL worden!? DF gelooft dat in dit verband tussen Yesjoea's taak àls 'profeet', zíjn 'zoonschap', & de uiteindelijk daaruit resulterende tragedie alle ontstaan zijn vanuit de intuïtie van Yehosjoea (g d rèdt!) zèlf?!! Déze jongeman van ongeveer 30 jaar die ook 'aan òns òpdroeg' om 'boosdoeners niet te weerstaan', gìng zònder te vèchten zíjn dóód tegemoet!?? Besèfte ook hij aldus aan 't einde van zijn aardse openbare leven dàt zijn terechtstelling dé 'hemelse króón' wàs op zíjn "HERWAARDERING VAN ÀLLE GEWONE MENSELIJKE WAARDEN & GEBRUIKEN"? Hierdóór wèrd werkelijk nu & hier 'ook ÀLLÉÉN zó' (RÀK KÀCH!) wereldwijd overduidelijk de hoogste 't laagste & de laagste laatsten de hoogsten voortaan ...!!!? In 1 Petrus 3:18
"OOK DE(ZE) GEZÀLFDE (masjiach/CHRISTOS)
hééft zó nú híer ééns èn vóórgoed geléden
voor dé zonden, de recht-váárdige vóór
dé ònrechtvaardigen, òm òns
& JÙLLIE (iedereen
& Elckerlyc)
tot G D te
brengen!"
"OOK DE(ZE) GEZÀLFDE (masjiach/CHRISTOS)
hééft zó nú híer ééns èn vóórgoed geléden
voor dé zonden, de recht-váárdige vóór
dé ònrechtvaardigen, òm òns
& JÙLLIE (iedereen
& Elckerlyc)
tot G D te
brengen!"
29 apr 2016 - bewerkt op 02 mei 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het
- O 03 dec 2025 50218 Zelfs de fanatiekste dorpsfarizeeër van die
- O 02 dec 2025 50217 In geval van handenwassen voor het gaan eten
- O 02 dec 2025 5021652De algemene opvatting was dat ‘t toegestaan