88Qfl rijke weldoeners nemen 't onderhoud van al
die
verschillende opvangplaatsen
voor hun rekening & stellen er hun dienaren
& tuinmannen ter beschikking van de Gemeenschap(pen)!!!
Één van die mecenassen, zo schrijven de biografen, zou 70 Kuti bouwen
in 't door Bimbisara geschonken bamboebos & ter gelegenheid er van 'n koninklijk feest voor de Gemeenschap organiseren.
Maar wie De Ontwaakte volgen, laten tegelijk met hun gehechtheid ook hun ver mogen achter; dat geldt bijvoorbeeld voor Yasa,
de zoon van 'n rijke koopman uit Varanasi die de Boeddha ontmoette in 't hertenpark & één van zijn allereerste volgelingen werd?!
Aan leken die ervoor kiezen om zijn leringen te volgen zonder zich tot de monastieke weg te verplichten vraagt de Boeddha níet om hun rijkdom ook op te geven, maar er slechts met mate gebruik van te maken en zich altijd wèl bewust te zijn v/h verganklijk karakter van àlle aardse zaken! Al behoort 't merendeel van deze leken tot 't 'gewone volk', er komen dus onder hen ook koningen voor, onder wie Bimbisara, prinsen, rijke handelaren & jongeren uit de adel! Ze bezoeken de Kuti & onderhouden ze met hun giften ÈN vlg. de gevestigde Regel hebben leken de plicht om de monniken te onderhouden 'in ruil voor zegeningen'? Ook al neemt hij dus wel degelijk aanzienlijke giften aan, de Boeddha zou altijd 't feit blijven benadrukken dat deze zijn bedoeld voor 't onder-houden v/d SANGHA,
& níet om zich te 'verrijken'!
Yesjoe ging heel anders te werk:
niet alleen heeft hij nooit in de eerste plaats (voorzover bekend) op weldoeners gesteund en ook nooit gronden of 'kloosters' ontvangen, hij nam alleen als giften de maaltijden aan die hem en z'n gevolg werden aangeboden? Met zijn leer-lingen leefde hij in volledige armoede! Waren zijn leerlingen/discipelen & volgelingen ongerust over wàt ze zouden eten &
wáár ze die volgende nacht zouden slapen? DÀN zei híj:
"MAAK JE GEEN ZORGEN OVER JEZELF EN OVER WAT JE ZULT ETEN,
NÒCH OVER JOUW LI-CHAAM EN OVER WAT JE ZULT AANTREKKEN!"
vlg. Luke 12:22. Zèlf is hij 'n soort van 'landloper' (flierefluiter/swiebertje) die
ondertussen almaar beweert één Huis te hebben: de Tempel, die hij
't "Huis van mijn Vader" noemt in Yoh 2:16.
Je zou toch onderhand wel mogen veronderstellen
dat dit alles al minstens (bijna) 2000 jaar
'bekend' is onder alle 'internationaal'
daarin belangstellenden
...
verschillende opvangplaatsen
voor hun rekening & stellen er hun dienaren
& tuinmannen ter beschikking van de Gemeenschap(pen)!!!
Één van die mecenassen, zo schrijven de biografen, zou 70 Kuti bouwen
in 't door Bimbisara geschonken bamboebos & ter gelegenheid er van 'n koninklijk feest voor de Gemeenschap organiseren.
Maar wie De Ontwaakte volgen, laten tegelijk met hun gehechtheid ook hun ver mogen achter; dat geldt bijvoorbeeld voor Yasa,
de zoon van 'n rijke koopman uit Varanasi die de Boeddha ontmoette in 't hertenpark & één van zijn allereerste volgelingen werd?!
Aan leken die ervoor kiezen om zijn leringen te volgen zonder zich tot de monastieke weg te verplichten vraagt de Boeddha níet om hun rijkdom ook op te geven, maar er slechts met mate gebruik van te maken en zich altijd wèl bewust te zijn v/h verganklijk karakter van àlle aardse zaken! Al behoort 't merendeel van deze leken tot 't 'gewone volk', er komen dus onder hen ook koningen voor, onder wie Bimbisara, prinsen, rijke handelaren & jongeren uit de adel! Ze bezoeken de Kuti & onderhouden ze met hun giften ÈN vlg. de gevestigde Regel hebben leken de plicht om de monniken te onderhouden 'in ruil voor zegeningen'? Ook al neemt hij dus wel degelijk aanzienlijke giften aan, de Boeddha zou altijd 't feit blijven benadrukken dat deze zijn bedoeld voor 't onder-houden v/d SANGHA,
& níet om zich te 'verrijken'!
Yesjoe ging heel anders te werk:
niet alleen heeft hij nooit in de eerste plaats (voorzover bekend) op weldoeners gesteund en ook nooit gronden of 'kloosters' ontvangen, hij nam alleen als giften de maaltijden aan die hem en z'n gevolg werden aangeboden? Met zijn leer-lingen leefde hij in volledige armoede! Waren zijn leerlingen/discipelen & volgelingen ongerust over wàt ze zouden eten &
wáár ze die volgende nacht zouden slapen? DÀN zei híj:
"MAAK JE GEEN ZORGEN OVER JEZELF EN OVER WAT JE ZULT ETEN,
NÒCH OVER JOUW LI-CHAAM EN OVER WAT JE ZULT AANTREKKEN!"
vlg. Luke 12:22. Zèlf is hij 'n soort van 'landloper' (flierefluiter/swiebertje) die
ondertussen almaar beweert één Huis te hebben: de Tempel, die hij
't "Huis van mijn Vader" noemt in Yoh 2:16.
Je zou toch onderhand wel mogen veronderstellen
dat dit alles al minstens (bijna) 2000 jaar
'bekend' is onder alle 'internationaal'
daarin belangstellenden
...
31 okt 2012 - bewerkt op 31 okt 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 4517225192 De Beul Van Ommen: Om De Dossiers In Te
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van