82Qcpo geerthans haman op oorlogshobbelpaardjes???
De Israëlieten
keren zich woedend tegen Mo & Ah
& Mo keert zich 'tegen g d':
"WAAROM HEB JIJ MIJ GEZONDEN? JE HEBT JOUW VOLK GEENSZINS GERED!"
Vervolgens spreekt G d op 'n merkwaardige manier tot Mo:
"IK BEN YAHWEH: ik ben aan Avram, Yitschak & Ya'akov verschenen als G d de Almachtige, maar met mijn naam Yahweh ben ik
aan hen nog niet bekend geweest ... Zeg derhalve tot de Israëlieten: IK BEN YAHWEH,
IK ZAL JULLIE ONDER DE DWANGARBEID DER EGYPTENAREN UITLEIDEN ... ONDER
ZWARE GERICHTEN ... EN IK ZAL
MIJ JULLIE TOT EEN VOLK
NEMEN EN IK ZAL
JE TOT EEN
G D ZIJN
...!"
Zowel hier
als in Het Verhaal
van de Brandende Doornstruik
wordt er duidelijk 'n Nieuw Begin gemaakt - 'n begin tussen de G d Yahweh, zijn apostel Mo
& de Israëlieten.
HÍER
begint de 'geschiedenis van Israël! Vermeldingen van de naam Yahweh/YHWH in de vertellingen overmde aartsvaders zijn anachronismen. De middeleeuwse commentator Ibn Ezra voelde dit al aan & zinspeelde erop in zijn woorden over Exodus 6:3 ~
"DE AARTSVADERS BEREIKTEN NIET DE STAAT VAN VERDIENSTE OP GROND WAARVAN ZE DIE NAAM DEELACHTIG KONDEN WORDEN ZOALS MOSJEH DIE G D VAN AANGEZICHT TOT AANGEZICHT KENDE EN DIE IN STAAT WAS
OM DE GESCHIEDENIS VAN DE WERELD
TE WIJZIGEN
...!"
We zijn nu al aangekomen
in 't tijdperk v/d g d van Mo, Yahweh/YAHOE, 'n hartstochtelijke G d met 'n afkeer van eGYPTe, die uit pure liefde 'n slavenvolk wil verlossen door 'alle wondertekenen' & door 'zware GERICHTEN' & die 'n keten van gebeurtenissen op gang zal brengen die zal resulteren in de verrijzing van 'n nieuwe beschaving i/d Vruchtbare Halve Maan ~ de enige beschaving uit die tijd die vandaag de myDidag nog
steeds bestaat & die nog steeds van invloed is op 't leven
van 'n groot deel van 't mensdom.
De Verwilderde Haman Wiegels
met hun paradoxale peroxidale klapcigaren & kopvoddentirades mogen met hun eeuwenoude trucjes eveneens blijven jongleren
dat 't 'n lieve gelijkhebberswedstrijd is,
maar de Richting is duidelijk
& 't Lot beslist
...
keren zich woedend tegen Mo & Ah
& Mo keert zich 'tegen g d':
"WAAROM HEB JIJ MIJ GEZONDEN? JE HEBT JOUW VOLK GEENSZINS GERED!"
Vervolgens spreekt G d op 'n merkwaardige manier tot Mo:
"IK BEN YAHWEH: ik ben aan Avram, Yitschak & Ya'akov verschenen als G d de Almachtige, maar met mijn naam Yahweh ben ik
aan hen nog niet bekend geweest ... Zeg derhalve tot de Israëlieten: IK BEN YAHWEH,
IK ZAL JULLIE ONDER DE DWANGARBEID DER EGYPTENAREN UITLEIDEN ... ONDER
ZWARE GERICHTEN ... EN IK ZAL
MIJ JULLIE TOT EEN VOLK
NEMEN EN IK ZAL
JE TOT EEN
G D ZIJN
...!"
Zowel hier
als in Het Verhaal
van de Brandende Doornstruik
wordt er duidelijk 'n Nieuw Begin gemaakt - 'n begin tussen de G d Yahweh, zijn apostel Mo
& de Israëlieten.
HÍER
begint de 'geschiedenis van Israël! Vermeldingen van de naam Yahweh/YHWH in de vertellingen overmde aartsvaders zijn anachronismen. De middeleeuwse commentator Ibn Ezra voelde dit al aan & zinspeelde erop in zijn woorden over Exodus 6:3 ~
"DE AARTSVADERS BEREIKTEN NIET DE STAAT VAN VERDIENSTE OP GROND WAARVAN ZE DIE NAAM DEELACHTIG KONDEN WORDEN ZOALS MOSJEH DIE G D VAN AANGEZICHT TOT AANGEZICHT KENDE EN DIE IN STAAT WAS
OM DE GESCHIEDENIS VAN DE WERELD
TE WIJZIGEN
...!"
We zijn nu al aangekomen
in 't tijdperk v/d g d van Mo, Yahweh/YAHOE, 'n hartstochtelijke G d met 'n afkeer van eGYPTe, die uit pure liefde 'n slavenvolk wil verlossen door 'alle wondertekenen' & door 'zware GERICHTEN' & die 'n keten van gebeurtenissen op gang zal brengen die zal resulteren in de verrijzing van 'n nieuwe beschaving i/d Vruchtbare Halve Maan ~ de enige beschaving uit die tijd die vandaag de myDidag nog
steeds bestaat & die nog steeds van invloed is op 't leven
van 'n groot deel van 't mensdom.
De Verwilderde Haman Wiegels
met hun paradoxale peroxidale klapcigaren & kopvoddentirades mogen met hun eeuwenoude trucjes eveneens blijven jongleren
dat 't 'n lieve gelijkhebberswedstrijd is,
maar de Richting is duidelijk
& 't Lot beslist
...
13 nov 2012 - bewerkt op 13 nov 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-