81Qcpo de weerstand van mo tegen deze taak ...

verplaatst de dialoog naar de sfeer van handjeklap van 'n oosterse bazaar: g d belooft "alle wondertekenen". Mo is sceptisch. G d komt met bewijzen. Mo beroept zich op z'n onwelsprekendheid. G d wordt kwaad. Aharon, 'n broer van Mosjeh, neemt 't praten wel voor zijn rekening. Mo aanvaardt met tegenzin de roeping & vertrekt uit Midyan ~ vlg. Ex odus 4:20 neemt hij z' vrouw & kinderen met zich mee; vlg. Ex 18:2 laat hij hen achter? Farao Seti I & alle anderen die Mo wilden doden, zijn intussen allang overleden. Maar deze apostel van G d welt niet de indruk dat hij echt dolblij is met z'n nieuwe taak ...

Achnaton had 'n visioen & trok zich terug in egocentrische eenzaamheid. 't Visioen stierf met hem mee! Mo heeft 'n visioen & maakt er nu, met bevend hart, 'n les van waarmee hij 'n vijandige wereld tegemoet zal treden. 't Centrale punt bij de 'brandende' doornstruik is de roeping die eerst wordt weerstaan & daarna gehoorzaamd? 't Is al met al 'n overweldigende oproep tot 'n missie & toekomstige pro-feten zullen op overeenkomstige wijze worden geroepen, tegenstribbelen & gehoorzamen.

De naam YHWH/Yahweh is afgeleid v/h hebreeuwse werkwoord HWH, 'zijn'; misschien krijgt die naam voor Mo de betekenis van 'g d van 't leven', bevestiging, bestaan, ('worden'; "Hij die 't zijn veroorzaakt", 'Die worden mogelijk maakt' - de volkomen tegenpool v/d eGYPT-ische wereld van graven & dood!

Aharon slaagt erin om de oudsten v/d israeliten ervan te overtuigen 'dat G d hen wil bevrijden', maar de eerste pogingen lopen des-astreus af. De nieuwe farao Ramses II, heeft nog nooit gehoord van de G d v/d Hebreeën: "WAAROM TRACHTEN JULLIE, MOZES EN AHARON, HET VOLK VAN HUN WERK AF TE HOUDEN? VOORUIT, AAN JULLIE DWANGARBEID!" M.a.w. 'Arbeid adelt & macht Frei!'

De Hebreeën krijgen geen stro meer voor 't maken van bakstenen, maar de baksteenquota werden niet verlaagd: Wiegel, Wilders & Haman sind bereit zum Streit!