7flfvc67b zijn gelijkheidspolitiek druist in tegen
de
sociale normen
van zijn eigen tijd
en zelfs tegen de wet van Mosjeh?!
Híj weigert om onderscheid te maken tussen reinen & onreinen,
bezoekt leprozen (melaatsen), tollenaars (belastinginners) & prostituees (hoeren),
richt zich zèlfs tot kìnderen die zijn eigen overrespectvolle discipelen (leerlingen) van hem WÈG proberen te duwen
èn accepteert heidenen (niet-joden oba goyiem) onder zijn getrouwen,
zoals de Romeinse centurio van Kfar Nachoem
over wie híj bewonderend zegt in Matt 8:10
"BIJ NIEMAND IN ISRAEL HEB IK ZÓ'N
GROOT GELOOF GEVONDEN
TOT NU TOE!"
Kortom,
híj schaft
allerlei dan en
daar gangbare gebruikelijke onderscheidingen
naar leeftijd, status, geslacht, lichaam, geest & ethische overtuiging àf
in zoverre die vrije contacten belemmeren & verhinderen? Híj interesseert zich alleen nog maar
voor Hèt Ìndividu, zoals geschapen door 'G d' als zijn "Váder/Móeder"/'kind' & gewìld door Hèm/HÁÁR/Hèt òm zichzelf?!
Zíjn opvatting van 'de ÀNDER' ìs daarom revolutionair te noemen voor zíjn tijd & plaats: de ÀNDER, hóe hij,
zij of het ook is, ìs míjn/zíjn/HÁÁR/ònze
'NÁÁSTE'!!!
Aan
een discipel
die hem vraagt
dìt Wóórd ook NÁDER uit te leggen,
antwoordt YESJ met bv. oa. z'n bekende gelijkenis
van de Barmhartige Samaritaan die onderweg al medelijden krijgt
met de ÒNBEKÈNDE die LÀNGS de kànt van de WÈG voor dóód àchtergelaten is
door veel voorkomende struikrovers die hem van àl zijn bezittingen & ook
zelfs al bijna zijn Léven
beroofd hadden!
Hoewel hij
door de joden als 'n vreemdeling,
'onreine' & te vermijden 'onaanraakbare' beschouwd werd,
stopt de Samaritaan bij déze aan hem tótáál ònbekènde òm hèm te kunnen verzòrgen
& naar de meest nabijgelegen herberg te brengen waar hij in al zijn behoeften voorzíet;
in LL 10:29-37 vraagt Yesjoe "WIE VAN DEZE 3 is volgens jullie dé nááste geworden
van dit slachtoffer van die rovers?"
"DEGENE DIE
MEDELIJDEN MET HEM HEEFT BETOOND!"
zo is 't antwoord van z'n gespreksgenoten! Yesj
spréékt tot mensen door zijn ècht levendige
gelijkenissen, daden, voorbeelden,
hulpverlening &
eerlijkheid
....
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
-
O
31 dec 2023
45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
vorige
volgende