7agsprom3:27-8:24 kùnnen we ons dan nog wel ergens
OP
LATEN VÓÓRSTAAN?
DÀT ÌS ÚITGESLOTEN!
En door wèlke Wèt kòmt dàt?
Door de Wèt die éist dàt JÍJ hèm naleeft?
Nee, door de wet die eist dat je GELÓÓFT!
4:35 De wet maakt nl. alleen dat G d stràft,
want zonder wet is er ook geen overtreding?
AG: híer wordt 't weer eens kafkaësk als cirkelredenatie:
wie of wat was er ÉÉRST, wááròm zíjn de bananen krom
& wíe heeft 'r gelijk?
Bestaat er schùld zònder de wèt?
En wat was er eerst, de schuld of de wet? En waarom,
hoezo, waar & wanneer dan wel
of juist niet!!!
Dé wèt máákt immers
uiteindelijk àllen schuldig?!
"WIE
ZÒNDER ZÒNDE IS,
DÍE WÈRPE DE EERSTE
STEEN!
5:13 Er wàs óók àl ZÒNDE
ìn 'de wereld' VÓÓRDAT 'de wèt' er wàs;
àlléén, zònder wèt wòrdt er vàn de ZÒNDE
geen rekeningbalans bijgehouden
door 'n 'orgaan'!
6:14 De ZÒNDE màg nú voortaan
niet lánger meer óver òns blíjven héérsen,
want we staan niet ònder de wet,
maar leven om genade.
7:20 Maar wànnéér mijn dáden
in strijd zijn met mijn wìl, BÈN ìk dáár níet zèlf
de oorzaak van, maar de ZÒNDE
die ìn míj héérst!
8:3 Waartoe de wèt níet in staat was,
màchteloos àls hij was door de menselijke natuur,
dàt hééft de g d nú zó voortaan door Yehosjoea
tot stand gebracht?
Vanwége 'de ZÒNDE'
hééft G d zíjn eigen ZÓÓN àls mens
zoals jij & ik mìddenìn dit 'zondig
bestaan' gestuurd: en ook zó
hééft hij ìn dìt Bestáán
'met de ZÒNDE
àfgerekend'!
8:8 Wíe zich
door zijn eigen wìl láát leiden,
kàn G d níet behagen?
8:18 "Ìk BÈN"
ervan overtuigd dàt hèt Líjden
óók van déze TÍJD ìn géén verhouding staat tot de LÚISTER die òns
ìn de (komende 'nabije'
Toekomst geopenbaard
zàl gaan WÒRDEN!
AG: WÁÁRÒP
GEHÓÓPT WÒRDT MÓET
VOOR ALTIJD ONZICHTBAAR BLIJVEN
(TUSSEN "OERKNAL
ÈN EINDKRÌMP"?!
8:24 Ìn déze HÓPE zíjn wíj
'GERÈD': àls we nú èchter àl zóuden zíen
wááròp we HÓPEN, DÀN zóu er toch al
geen HÓPE méér zíjn!?
WÍE hóópt er nu nòg
òp wàt Híj 'àl
zíen kan'?!
't Blìjft
'n Mysterie & 'wìj
zíjn ònderwèg': mooier kan
Mòr 'hèt' ook
niet maken
...
LATEN VÓÓRSTAAN?
DÀT ÌS ÚITGESLOTEN!
En door wèlke Wèt kòmt dàt?
Door de Wèt die éist dàt JÍJ hèm naleeft?
Nee, door de wet die eist dat je GELÓÓFT!
4:35 De wet maakt nl. alleen dat G d stràft,
want zonder wet is er ook geen overtreding?
AG: híer wordt 't weer eens kafkaësk als cirkelredenatie:
wie of wat was er ÉÉRST, wááròm zíjn de bananen krom
& wíe heeft 'r gelijk?
Bestaat er schùld zònder de wèt?
En wat was er eerst, de schuld of de wet? En waarom,
hoezo, waar & wanneer dan wel
of juist niet!!!
Dé wèt máákt immers
uiteindelijk àllen schuldig?!
"WIE
ZÒNDER ZÒNDE IS,
DÍE WÈRPE DE EERSTE
STEEN!
5:13 Er wàs óók àl ZÒNDE
ìn 'de wereld' VÓÓRDAT 'de wèt' er wàs;
àlléén, zònder wèt wòrdt er vàn de ZÒNDE
geen rekeningbalans bijgehouden
door 'n 'orgaan'!
6:14 De ZÒNDE màg nú voortaan
niet lánger meer óver òns blíjven héérsen,
want we staan niet ònder de wet,
maar leven om genade.
7:20 Maar wànnéér mijn dáden
in strijd zijn met mijn wìl, BÈN ìk dáár níet zèlf
de oorzaak van, maar de ZÒNDE
die ìn míj héérst!
8:3 Waartoe de wèt níet in staat was,
màchteloos àls hij was door de menselijke natuur,
dàt hééft de g d nú zó voortaan door Yehosjoea
tot stand gebracht?
Vanwége 'de ZÒNDE'
hééft G d zíjn eigen ZÓÓN àls mens
zoals jij & ik mìddenìn dit 'zondig
bestaan' gestuurd: en ook zó
hééft hij ìn dìt Bestáán
'met de ZÒNDE
àfgerekend'!
8:8 Wíe zich
door zijn eigen wìl láát leiden,
kàn G d níet behagen?
8:18 "Ìk BÈN"
ervan overtuigd dàt hèt Líjden
óók van déze TÍJD ìn géén verhouding staat tot de LÚISTER die òns
ìn de (komende 'nabije'
Toekomst geopenbaard zàl gaan WÒRDEN!
AG: WÁÁRÒP
GEHÓÓPT WÒRDT MÓET
VOOR ALTIJD ONZICHTBAAR BLIJVEN
(TUSSEN "OERKNAL
ÈN EINDKRÌMP"
?!8:24 Ìn déze HÓPE zíjn wíj
'GERÈD': àls we nú èchter àl zóuden zíen
wááròp we HÓPEN, DÀN zóu er toch al
geen HÓPE méér zíjn!?
WÍE hóópt er nu nòg
òp wàt Híj 'àl
zíen kan'?!
't Blìjft
'n Mysterie & 'wìj
zíjn ònderwèg': mooier kan
Mòr 'hèt' ook
niet maken
...
19 mei 2015 - bewerkt op 20 mei 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle