777tsodb96b liefdevol ontdekken/berustend ervaren

DE
TALMOED ZEGT
TWEE KEER DAT
AVRAHAM ÀNDERS WAS: HIJ
DÉÉD ÀLLES WÈRKELIJK ÚIT LÍEFDE!

ALS SP2 IN ROM 4:5 UITLEGT WÂT HET ZEGGEN
WIL OM GERECHTIGHEID [TSEDAKA]
UIT GELOOF [EMOENA] TE DOEN,
DÀN ÌS HÈT KÈRNWOORD: ÀLLE
RÓEM IS UITGESLOTEN
IN ROM 3:27!

MET ROEM [KAUCHÈSIS]
IS HETZELFDE BEDOELD ALS
YESJ IN ONZE TEKST [MAT 6:1-4]
OOK BEDOELT MET 'DOOR DE MENSEN
GEZÍEN WORDEN'?! HET GAAT ER NIET OM DÀT AVRAHAM
GÉÉN ROEMRIJKE DADEN ZOU HEBBEN GEDÁÁN, MAAR HIJ HEEFT 'R GEEN ROEM MEE WILLEN OOGSTEN,
HIJ HEEFT ER NÍET MEE TE KIJK GELOPEN! HIJ DÉÉD 'T ÀLS DEED HIJ HET NÍET VOLGENS 1 KOR 7:29?! EN,
DÀT ÌS HÈT BELANGRIJKSTE: HIJ BLIKTE ER NOOIT MEE NAAR G D ÒP, WAT "HÍJ/ZIJ/HÈT"
ERVAN VOND ÈN WÀT HIJ ER BÍJ HÈM/HÁÁR/HÈT MÉÉ BERÉIKEN KÒN, ZÈLFS NIET
MET EEN SCHÉÉF ÓÖG! AVRAHAM HEEFT ZICH AL ZO GEWOON
EEN 'ONNUTTE DIENSTKNECHT' GEVONDEN, 'DIE
DÉÉD WÀT HIJ SCHÙLDIG WÀS TE DOEN'
IN LUCKY LUKE 17:10!

DUS WÁÁRÒM WÀS DÀT ZÓ? 'DE SCHRIFT' ZEGT HET:
AVRAHAM GRLOOFDE IN "ADONAI/ELOHIEM/HASJEM/G D DÉ HÉÉR" ÈN
DÀT WÈRD HÈM DOOR G D TÒT GERÈCHTIGHEID GERÉKEND IN GEN 15:6!

Geloof is geen goed werk, waarmee Avraham de gerechtigheid bij G d wilde kópen
of verdíenen. 't Wèrd hèm wèl als zodánig tóegerekend, maar dàt wàs níet hèt gevòlg
van de prestatie van zijn geloof èn óók níet wat Avraham ermee beóógd hàd! Geloof is
eenvoudig vertrouwen ìn dé g d díe mèt Avraham een Verbònd áángegaan was ... G d ís
tot hem gekomen & heeft van zichzelf uit, uit eigen vrije daad 'n vriendschapsverdrag mèt
Avraham gesloten: ÌK BÈN jouw g d & JÍJ bent mijn màn! En dááròp hééft AVRAHAM [de
verheven vader der velen] vertrouwd. Dàt hééft hij ernstig genomen en daaruit heeft hij
ten volle gelééfd! Daaraan heeft hij niet getwijfeld. De belòfte van g d gáát aldùs vóóràf:
G d wìl zíjn god zijn, nú & voor eeuwig ........ En díe
belòfte hééft AVRAHAM voor waarachtig gehouden:
hij heeft die belofte door zijn DÁDEN
immers bevèstigd?

Je kunt ook zeggen:
die belòfte ìs ìn Avraham
vrùchtbaar geworden èn vandáárúit heeft hij gehandeld.

Maar hij heeft nooit om zich héén gekéken òf de mensen het wel zágen en of G d 't wel opmerkte!

Hij heeft in eenvoud & volkomen oprechtheid opgezien naar díe G d v/h Verbònd én àlles
vàn hèm verwàcht! AVRAHAM heeft G d de eer gegeven die hem/haar/hèt toekwam, hij
heeft niet getwijfeld, hij is nooit dubieus geworden:
ìs vòlmáákt één gebléven ['tàm' in Hebreeuws],
'n "TSADDIEK"/rechtvaardige, zogeheten:
'n "Mensenkind G ds" in
één woord
...