777/99 Twee apostelen staan in "Acts" wel centraal
SJIM'ON PETRUS AKA KEFAS/PETROS DIE YESJ AANGEWEZEN HAD ALS OPRICHTER/OPZICHTER VAN ZIJN GEMEENSCHAP EN SP AKA SJA'OEL PAULUS, DIE WELISWAAR DESALNIETTEMIN NIET BEHOORD HÀD TOT DE LEERLINGEN VAN YESJ, HEN INTEGENDEEL ACHTER-VOLGD HAD OM HEN TOTAAL UIT TE GAAN ROEIEN, MAAR DIE ZICH NA 'N INGRIJPENDE BEKERINGSERVARING VOORTAAN MET HART & ZIEL WIJDDE AAN DE VERSPREIDING VAN DE CHRISTELIJK BOODSCHAP VIA ANTIOCHIË [zo'n 100 km v/h huidige Aleppo van 'n Hafez Al Assad]!
Aan 't begin v/d verspreiding van díe 'nieuwe/mooie/blijde boodschap' door de eerste apostelen staat 'n andere bijzondere èrváring: na de veroordeling & de dood van Yesj kwamen zijn leerjongens zo opvallend mogelijk bij elkaar, 't liefst achter totaal geblindeerde ramen, uit pure àngst voor wàt er - na die wrede executie van hùn Héér - óók ongetwijfeld met hèn allen zou kunnen staan te gaan gebeuren!
Zó òndergedoken in 'n huis ergens in 'n [esseens?] huis in Yeroesjalayiem vierden zij 't gebruikelijke joodse oogstfeest, waarop toen de eerste aren v/d nieuwe oogst in 'n feestelijke optocht naar Dé Tèmpel gebracht werden! (H2:2-4) 'Plotsklaps klonk er vanuit de hemel 'n chamsingeluid als van 'n hévige windvlaag, dat 't huis waar zij zich nu bevonden geheel vùlde! Er verschenen aan hen een soort van vlammen, die zich als vuurtongen verspreidden en zich vervolgens op íeder van hen neerzetten, & allen werden vervuld van de heilige goddelijke geest & begonnen zodoende op luide toon te spreken in vreemde talen, zoals hen door de GÉÉST G ds ingegeven werd .......'
Alsòf er 'n explosie plaatsgevonden heeft, worden ze nu zó als het ware met z'n allen naar búiten geblazen. Inééns hèbben ze nú wèl de Móed òm hun mònd ópen te doen & treedt Petros (SP1) als Léider vàn díe gróep naar vóren?! Hij houdt zíjn éérste, vlàmmende préék, die aanstekelijk werkt maar ook op scepsis stuit! Er sluiten zich een groot aantal mensen bij de apostelen aan èn er worden gemeen-schappen gevormd door hèn die zich dóór de nieuwe 'levensboodschappen' aangesproken voelen onder de omstandigheden van die tijd!
(H2:44-47) 'Állen die dìt geloof aanvaard hadden, bléven bijeen & hadden àlles gemeenschappelijk? Ze verkòchten al hun bezittingen & verdeelden de opbrengst onder degenen die iets nodig hadden; èlke dag kwamen ze trouw & eensgezind samen i/d TEMPEL, braken het brood bij elkaar thuis & gebruikten hun maaltijden in een geest van eenvoud & vol vreugde!' 't Begìnt idyllisch als 'n ideële vorm van 't Samenleven, waarop in later tijden vaak teruggegrepen is, door kloosterorden & andere religieuze & semi-religieuze geméénschappen!!
02 aug 2016 - bewerkt op 04 aug 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het
- O 03 dec 2025 50218 Zelfs de fanatiekste dorpsfarizeeër van die
- O 02 dec 2025 50217 In geval van handenwassen voor het gaan eten
- O 02 dec 2025 5021652De algemene opvatting was dat ‘t toegestaan
- O 01 dec 2025 5021551 Het is dan ook ‘n vergissing als je ‘t òn-
- O 01 dec 2025 50214 50 ‘t Christendom drong zodoende door tot in
- O 01 dec 2025 50213 49 4 De WET: Sjaoel Paulos en zijn gevolg
- O 30 nov 2025 50212 Al eerder, aan het begin van zijn optreden,
- O 30 nov 2025 50211 Na de terechtstelling van YOCHANAN wees YESJ