70 "Eeuwenlang werd ook Baeda's werk uitgeplozen"
OP
ASTRONOMISCHE INFORMATIE:
TOEN HET UITEINDELIJK ACHT EEUWEN LATER
OOK GEDRUKT EN UITGEGEVEN WERD - in Basel in 1529 & in Keulen in 1537 -
was dit niet uit antiquarische interessen; 't was nog steeds van rechtstreekse, praktische waarde,
ondanks de noodzaak van noten om de moeilijker gedeelten te verklaren! Zíjn werk zèlf heeft vaak beter overleefd
dan zijn redenen om het op te schrijven? Ook wij dateren nu nog steeds gebeurtenissen volgens 'het jaar onzes Heren',
ANNUS DOMINI, als 't zg. 'Jaar van Christus' geboorte': dit was 'n uitvinding van BAEDA, ònderdeel van zíjn òplossing
voor 't probleem van een kalender; 't christendom begon net z'n eschatologische periode te ontgroeien, toen men verwachtte
dàt dé wéreld ieder moment kon worden beëindigd, & Baeda wilde de geschiedenis & haar perioden herschrijven om te bewijzen
dat de wereld nog lange tijd zou blijven voortbestaan ~ híj wilde zichzelf plaatsen in de tijd, tussen verleden & toekomst, en zó dus àl doende ontwierp hij de westerse kalender zoals wij hem nu nog hebben leren kennen?! Zo nu en dan kwam hij in conflict met de doden en de nog levenden, wat toenmaals nogal gevaarlijk kon zijn in zo'n rooms-katholieke pausenkerk die zó aan autoriteit hèchtte,
en Baeda had redenen òm zich dàt te realiseren!! Ooit hoorde hij dat hij van ketterij beschuldigd was
door iemand die dineerde met een bisschop!
Hij was òntzèt, zo vertelde hij zijn vriend Plegwin,
hij was wìt weggetrokken! Hij zei dat het praatjes waren van 'dronken boeren',
dat 't de 'BELEDIGENDE KLETSPRAAT VAN DWAZEN' was? Maar het wàs verontrustend om gekapitteld te worden,
en dàn nog wel om 'n klein detail! Zijn mìsdaad wàs dat hij er bij de berekening v/d zeven wereldtijd-
perken van uitging dat die periodes níet precies duizend jaar hoefden te tellen, wat toen nog
een gangbare opvatting wàs!?
Híj schreef over
'de instabiele tijdperken van deze wereld'
& ging zó ìn tegen wat 'iedereen dacht', wat later juist zijn grote
& zelfs heroïsche verdienste zou lijken?!
Toen hij zo'n twintig jaar
later 'n nieuw boek
schreef, was hij
nog steeds
wóedend!
ASTRONOMISCHE INFORMATIE:
TOEN HET UITEINDELIJK ACHT EEUWEN LATER
OOK GEDRUKT EN UITGEGEVEN WERD - in Basel in 1529 & in Keulen in 1537 -
was dit niet uit antiquarische interessen; 't was nog steeds van rechtstreekse, praktische waarde,
ondanks de noodzaak van noten om de moeilijker gedeelten te verklaren! Zíjn werk zèlf heeft vaak beter overleefd
dan zijn redenen om het op te schrijven? Ook wij dateren nu nog steeds gebeurtenissen volgens 'het jaar onzes Heren',
ANNUS DOMINI, als 't zg. 'Jaar van Christus' geboorte': dit was 'n uitvinding van BAEDA, ònderdeel van zíjn òplossing
voor 't probleem van een kalender; 't christendom begon net z'n eschatologische periode te ontgroeien, toen men verwachtte
dàt dé wéreld ieder moment kon worden beëindigd, & Baeda wilde de geschiedenis & haar perioden herschrijven om te bewijzen
dat de wereld nog lange tijd zou blijven voortbestaan ~ híj wilde zichzelf plaatsen in de tijd, tussen verleden & toekomst, en zó dus àl doende ontwierp hij de westerse kalender zoals wij hem nu nog hebben leren kennen?! Zo nu en dan kwam hij in conflict met de doden en de nog levenden, wat toenmaals nogal gevaarlijk kon zijn in zo'n rooms-katholieke pausenkerk die zó aan autoriteit hèchtte,
en Baeda had redenen òm zich dàt te realiseren!! Ooit hoorde hij dat hij van ketterij beschuldigd was
door iemand die dineerde met een bisschop!
Hij was òntzèt, zo vertelde hij zijn vriend Plegwin,
hij was wìt weggetrokken! Hij zei dat het praatjes waren van 'dronken boeren',
dat 't de 'BELEDIGENDE KLETSPRAAT VAN DWAZEN' was? Maar het wàs verontrustend om gekapitteld te worden,
en dàn nog wel om 'n klein detail! Zijn mìsdaad wàs dat hij er bij de berekening v/d zeven wereldtijd-
perken van uitging dat die periodes níet precies duizend jaar hoefden te tellen, wat toen nog
een gangbare opvatting wàs!?
Híj schreef over
'de instabiele tijdperken van deze wereld'
& ging zó ìn tegen wat 'iedereen dacht', wat later juist zijn grote
& zelfs heroïsche verdienste zou lijken?!
Toen hij zo'n twintig jaar
later 'n nieuw boek
schreef, was hij
nog steeds
wóedend!
04 jan 2016 - bewerkt op 06 jan 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het
- O 03 dec 2025 50218 Zelfs de fanatiekste dorpsfarizeeër van die
- O 02 dec 2025 50217 In geval van handenwassen voor het gaan eten
- O 02 dec 2025 5021652De algemene opvatting was dat ‘t toegestaan
- O 01 dec 2025 5021551 Het is dan ook ‘n vergissing als je ‘t òn-
- O 01 dec 2025 50214 50 ‘t Christendom drong zodoende door tot in
- O 01 dec 2025 50213 49 4 De WET: Sjaoel Paulos en zijn gevolg