63bka in de vroegste bijbelteksten ~ losse verzen
DIE
RÒND DE
10de eeuw bc/BCE
opgeschreven zijn & aan
de latere verhalen tóegevoegd werden ~
WERD OOK YAHWEH AL VOORGESTELD
ALS EEN GODDELIJKE KRIJGER,
NÈT ÀLS BA'AL!
In díe TÍJD
leidden de stammen
een gewelddadig, gevaarlijk leven
èn hàdden ze díe stéun vàn
hùn GÒD nódig!
De gedichten beschrijven gewoonlijk
hóe YaHWeH vanuit zíjn huis in de zuidelijke BÈRGEN òptrèkt
en zíjn Vòlk der Vélen op de hoog- vlakten te hulp schiet. Vlg.
Het Líed van Dvóràh:
HEER,
DE AARDE BEEFDE
TOEN JIJ VOORTSCHREED VANUIT SEÏR
(rondom Petra/haSela haAdom); TOEN JÍJ ÒPTRÒK
VANUIT EDOM STORTTE WATER ÚIT DE HÉMEL EN DE WOLKEN NÉÉR!
Voor de heerser van de Sinaï wànkelden de bergen,
voor JÓU, HÉÉR, DÉ GÒD
VAN ISRAEL!
In 'n ànder
van deze vroege gedichten,
als YaHWeH uit de bergen van PARAN kòmt,
'dóet (HÍJ) de aarde beven', WÒRDEN aloude bergen verbrijzeld
bij zijn nadering, èn zìnken dé ÉÉUWIGE héuvels! Zíjn tóórn ontbrandt
tegen de óerzéé, & de vòlkeren die optrekken
tégen ISRAEL béven
van angst!
In 't Oude Israël
was nog géén sprake van 'n centraal héiligdom,
maar al wèl van 'n héle reeks tempels in Schèm, Gilgal, Sjilo, Bethel, Sinaï & Chevron?!
Voorzover we kunnen opmaken uit losse teksten in 't latere bijbelverhaal werd de Àrk v/h VERBÒND van 't ene heilig-
dom naar 't àndere gebracht èn verzamelden zich de Israëlieten zich ìn hun plaatselijke tempel òm hùn verbond in de aanwezigheid van YaHWeH te vernieuwen; de tempels uit 't verleden werden vaak geassocieerd met grote figuren uit 't verleden van ISRAEL:
Avraham is dé plaatselijke hèld v/d zuidelijke stammen rond Chevron;
Ya'akov had 't heiligdom @Bethel gesticht;
& Yoseef (één v/d lievelingszoons van
Ya'akov) werd vóóràl vereerd
door de stammen v/h
noordelijk heuvelland!
Mosjeh was ook
heel populair i/h
noorden, vooral
@Sjilo?
RÒND DE
10de eeuw bc/BCE
opgeschreven zijn & aan
de latere verhalen tóegevoegd werden ~
WERD OOK YAHWEH AL VOORGESTELD
ALS EEN GODDELIJKE KRIJGER,
NÈT ÀLS BA'AL!
In díe TÍJD
leidden de stammen
een gewelddadig, gevaarlijk leven
èn hàdden ze díe stéun vàn
hùn GÒD nódig!
De gedichten beschrijven gewoonlijk
hóe YaHWeH vanuit zíjn huis in de zuidelijke BÈRGEN òptrèkt
en zíjn Vòlk der Vélen op de hoog- vlakten te hulp schiet. Vlg.
Het Líed van Dvóràh:
HEER,
DE AARDE BEEFDE
TOEN JIJ VOORTSCHREED VANUIT SEÏR
(rondom Petra/haSela haAdom); TOEN JÍJ ÒPTRÒK
VANUIT EDOM STORTTE WATER ÚIT DE HÉMEL EN DE WOLKEN NÉÉR!
Voor de heerser van de Sinaï wànkelden de bergen,
voor JÓU, HÉÉR, DÉ GÒD
VAN ISRAEL!
In 'n ànder
van deze vroege gedichten,
als YaHWeH uit de bergen van PARAN kòmt,
'dóet (HÍJ) de aarde beven', WÒRDEN aloude bergen verbrijzeld
bij zijn nadering, èn zìnken dé ÉÉUWIGE héuvels! Zíjn tóórn ontbrandt
tegen de óerzéé, & de vòlkeren die optrekken
tégen ISRAEL béven
van angst!
In 't Oude Israël
was nog géén sprake van 'n centraal héiligdom,
maar al wèl van 'n héle reeks tempels in Schèm, Gilgal, Sjilo, Bethel, Sinaï & Chevron?!
Voorzover we kunnen opmaken uit losse teksten in 't latere bijbelverhaal werd de Àrk v/h VERBÒND van 't ene heilig-
dom naar 't àndere gebracht èn verzamelden zich de Israëlieten zich ìn hun plaatselijke tempel òm hùn verbond in de aanwezigheid van YaHWeH te vernieuwen; de tempels uit 't verleden werden vaak geassocieerd met grote figuren uit 't verleden van ISRAEL:
Avraham is dé plaatselijke hèld v/d zuidelijke stammen rond Chevron;
Ya'akov had 't heiligdom @Bethel gesticht;
& Yoseef (één v/d lievelingszoons van
Ya'akov) werd vóóràl vereerd
door de stammen v/h
noordelijk heuvelland!
Mosjeh was ook
heel populair i/h
noorden, vooral
@Sjilo?
22 mei 2015 - bewerkt op 23 mei 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur