61b dit is, naar JR's mening, Tillichs belangrijke


BIJDRAGE aan de theologie - nl. de nieuwe uitleg van de transcendentie op een manier waarop die de werkelijkheid ervan behouden laat blijven, terwijl men de transcendentie tòch lòsmaakt v/d projectie v/h supernaturalisme?! 't "Goddelijke", vlg. 'PaTi's verstaan', 'woont nu níet langer meer in 'n transcendente wereld BOVEN DE NATUUR; wíj vinden 't in 't "EXTATISCH" karakter van deze wereld, als haar transcendente Diepte èn Grònd!' Voor PT betekent 't supernaturalisme inderdaad 'n 'verlies van transcendentie', zoals ook al eerder èn vaker bemerkt:
"'T IS 'N POGING OM G DS RELATIE TOT DE WERELD TE BLIJVEN GAAN VERSTAAN ÈN TOT INNIGER UITDRUKKING TE BRENGEN DOOR CATEGORIEËN VAN DEZE WERELD LETTERLIJK OP TE VATTEN ... 't Resultaat is 'n G d die BESTAAT als EEN wezen, BOVEN de wereld ...: zó kan G d beschreven worden als iets binnen de subject-object structuur v/d ruimtelijk-tijdelijke wereld?"
Òf, weer in PT's eigen woorden:
"'t Ìs religieuzer òm zó'n beperking van 't onvoorwaardelijke te bekritiseren, zèlfs wanneer dit tot atheïstische consequenties leidt, omdat we daarbij nog altijd méér blijk geven v/h onvoorwaardelijke karakter v/h goddelijke wéét te hebben, dàn in 't theïstische 't geval is, dat G d naar 'n supernaturalistische wereld verbant!"?

Niettemin zal 't prijsgeven van enigerlei gedachte aan een G d 'daar búiten' onvermijdelijk de schijn wekken van 'n loochening van zijn 'totaal Ànders zíjn' & de ontkenning van veel in 't bijbels getuigenis van wat Sören Kierkegaard ooit genoemd heeft 'het oneindig kwali-tatieve verschil tussen G d & mèns'?! 't Zal daarom altijd wel de moeite waard zijn en blijven om telkens ná te gaan wie G d vlg. bijbels taalgebruik is èn te zìen hóe dìt zijn diepste betekenis kan blijven behóuden ìn 't lìcht van deze zoveelste 'nieuwe' & 'andere' uitleg, of, wellicht moeten we misschien we zeggen, hèrkrijgen! Ouders, broers, zussen, familie, vrienden, buren, jonger èn óuder, foto's, boeken,
dieren, planten, eten, drinken èn onze 'verste' voorouders, leefmilieus mèt onze ups & downs ...: voor Mòrs gevoel als Ouwe Kluizenaar,
behoort dit alles tezamen ìn alle verscheidenheid van ras, soort, volk, stam, gemeente & 1001 schakeringen in ontelbare kleuren, vele geuren & 't meuren, zeuren, peuren van creativiteit in ons voelen, denken, doen & laten? Mòr droomt zich 'n hoedje de laatste jaren ...

02 jan 2016 - bewerkt op 04 jan 2016 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende