5GK166 "'G d' heeft geen vrouw", zei ik. Ik hoorde
VERBAASD DE NORSHEID IN MIJN STÈM!? "HÍJ IS ÀLLÉÉN, NÈT ÀLS ÌK!"
'O,' zei ze, en zwéég.
Er is 'n manier van 'o' zeggen die vóelt als 'n tìk op de vingers & 't zwijgen daarna als 'n klàp in 't gezìcht!
Ik heb de indruk dat vrouwen dáár beter in zijn dan mannen: ze spreken niet tégen, maar laten je vallen in 'n diepe kloof van stilte!
"IK WILDE JE NIET BELEDIGEN," zei ik. "Maar zèg nóóit meer hàrdòp dàt God een vrouw heeft, want dàt ìs lévensgevaarlijk! Mijn Vòlk van De Vélen gáát àl jùllie góden úitroeien èn jùllie altaren stùkslaan!"
'Héér,' zei Rachav, 'WÀT jùllie ook stùkslaan zàl HÈRBOUWD wòrden ìn ÒNS hàrt!'
Zij hàd gelíjk natuurlijk: bestáát er énig Vòlk dàt zìch HÁÁR góden láát àfpàkken? Léven de AeGYPTische goden niet vrolijk vóórt, óók nádàt de GÒD van Israël hèn te grázen genómen hééft?
Àlléén WÀNNÉÉR een volk in zijn Gehéél úitgeroeid WÒRDT, sterven óók haar góden! Er zijn er daarom onder ons die ménen dat àlle Kana'anieten, stùk vóór stùk, móeten worden gedóód òpdat hùn góden dìt Lànd verláten! Ik zàl me mèt hànd èn tànd tégen díe gruwelijke gedachte verzètten, maar de consequentie van mijn houding ís dàt de GÒD díe géén àndere goden voor zijn aangezicht wìl zíen, ze tòch zàl móeten verdrágen? Ik vréés dàt díe gódenstrijd ìn ÒNS Lànd der Vélen ééuwig zàl dúren èn ònòplòsbaar is!
Bela & ik, Mérèd, vestigden ons i/d Búúrt van Éfràt, dat tegenwoordig Beth Lèchèm heet, dáár wáár Ya'akov zijn tweede vrouw begroef: RACHÈL, die door Vélen als een soort van godin vereerd wordt ook al mógen ze HÁÁR natuurlijk geen godìn nóemen. Ik was té óud òm nog aan een eigen bedrijf te begìnnen, maar mijn vlùchtelingen waren zó líef òm voor mij te ZÒRGEN. Ze bezòrgden me trouwens óók het gelùk dàt Ìk temìdden van een vijandige BEVÒLKING ìn vréde kòn blijven Léven, want ze verspreidden onder de Kanaänieten het Verháál van hùn rèdding èn de ròl die Ìk dáárìn gespééld hàd! Ìk nàm 'n àndere náám áán omdat ik géén òpstandeling meer wìlde zijn, maar een rùstig èn vréédzaam Léven wìlde leiden: Ìk nóemde me SÀLMÁ òmdàt ik als het ware een nieuw gewáád aangetrokken had.
'O,' zei ze, en zwéég.
Er is 'n manier van 'o' zeggen die vóelt als 'n tìk op de vingers & 't zwijgen daarna als 'n klàp in 't gezìcht!
Ik heb de indruk dat vrouwen dáár beter in zijn dan mannen: ze spreken niet tégen, maar laten je vallen in 'n diepe kloof van stilte!
"IK WILDE JE NIET BELEDIGEN," zei ik. "Maar zèg nóóit meer hàrdòp dàt God een vrouw heeft, want dàt ìs lévensgevaarlijk! Mijn Vòlk van De Vélen gáát àl jùllie góden úitroeien èn jùllie altaren stùkslaan!"
'Héér,' zei Rachav, 'WÀT jùllie ook stùkslaan zàl HÈRBOUWD wòrden ìn ÒNS hàrt!'
Zij hàd gelíjk natuurlijk: bestáát er énig Vòlk dàt zìch HÁÁR góden láát àfpàkken? Léven de AeGYPTische goden niet vrolijk vóórt, óók nádàt de GÒD van Israël hèn te grázen genómen hééft?
Àlléén WÀNNÉÉR een volk in zijn Gehéél úitgeroeid WÒRDT, sterven óók haar góden! Er zijn er daarom onder ons die ménen dat àlle Kana'anieten, stùk vóór stùk, móeten worden gedóód òpdat hùn góden dìt Lànd verláten! Ik zàl me mèt hànd èn tànd tégen díe gruwelijke gedachte verzètten, maar de consequentie van mijn houding ís dàt de GÒD díe géén àndere goden voor zijn aangezicht wìl zíen, ze tòch zàl móeten verdrágen? Ik vréés dàt díe gódenstrijd ìn ÒNS Lànd der Vélen ééuwig zàl dúren èn ònòplòsbaar is!
Bela & ik, Mérèd, vestigden ons i/d Búúrt van Éfràt, dat tegenwoordig Beth Lèchèm heet, dáár wáár Ya'akov zijn tweede vrouw begroef: RACHÈL, die door Vélen als een soort van godin vereerd wordt ook al mógen ze HÁÁR natuurlijk geen godìn nóemen. Ik was té óud òm nog aan een eigen bedrijf te begìnnen, maar mijn vlùchtelingen waren zó líef òm voor mij te ZÒRGEN. Ze bezòrgden me trouwens óók het gelùk dàt Ìk temìdden van een vijandige BEVÒLKING ìn vréde kòn blijven Léven, want ze verspreidden onder de Kanaänieten het Verháál van hùn rèdding èn de ròl die Ìk dáárìn gespééld hàd! Ìk nàm 'n àndere náám áán omdat ik géén òpstandeling meer wìlde zijn, maar een rùstig èn vréédzaam Léven wìlde leiden: Ìk nóemde me SÀLMÁ òmdàt ik als het ware een nieuw gewáád aangetrokken had.
05 jul 2015 - bewerkt op 06 jul 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 14 dec 2025 50260 71 Vanwege de moeilijkheid te weten hoe vèr
- O 14 dec 2025 50259 Het was niet dìt probleem dat deze revolutie
- O 13 dec 2025 50258 70 Die uitspraken zijn kenmerkend voor deze
- O 13 dec 2025 50257 69/5 Liefde: dé kiem van revolutie in Yesj’
- O 13 dec 2025 50256666768 In deze woorden van YESJ is de profeet
- O 12 dec 2025 50255 In elk geval genas YESJ in de regel nog geen
- O 12 dec 2025 50254 Voor een volledig begrip van al deze woorden
- O 12 dec 2025 50253 Voorzover we uit de bronnen opmaken had YESJ
- O 11 dec 2025 50252De liberale school van Hillel had er nog geen
- O 11 dec 2025 50251 De Afschaffing v/d Joodse Wetten tijdens die
- O 11 dec 2025 50250 ‘Wie dus die geboden onderhoudt & léért, zal
- O 10 dec 2025 50249 65 Wat kan een Beweging in de loop van haar
- O 10 dec 2025 50248 64 Bovendien werd het uitleveren van ‘n jood
- O 10 dec 2025 50247 Toen zijn apostelen werden vervolgd door een
- O 10 dec 2025 50246 63 Toen de farizeeën onder koningin Salome