55b Wat is myDiary? Opgeschreven Bundelingen ~
VAN ALLES WAT ONS INTRIGEERT TUSSEN DE OREN & ACHTER DE OGEN: ALLEGAARTJES VAN WOORDEN, BEELDEN, INDRUKKEN ÈN UITWERKINGEN VAN WAT ER IN JE OMGAAT, ONS INTERESSEERT, IRRITEERT, FRUSTREERT, BOEIT, BEWEEGT, her- & 'weerspiegelt'!
In Mors geval vooral geschiedenisverhalen tussen toen, nu & straks: bijbelboekrollen, andere tijden & plaatsen, zoogdieren & zombies?
Net zoiets als de zoektochten naar persoonsnamen ('avatars'
door min of meer anonieme schrijvers voor hun figuren in OT & NOT-EU-angelie-verhalen was er van die 'genadige' namen vanaf 't begin van Genesis t/m de Apocalyptici een rijke voorraad waaruit ze konden putten: legio vormen van "Anna's, Annassen & Johannessen"; Adam, Eva, Kayien, Chevel, Noach, Henoch, Avraham, Yitschak, Ya'akov!
Laat je fantasie dus 'de vrije loop gaan': taal & teken zijn vormen van mimiek, gebaar, expressie, klank, zang, dans, horen, zien & zijn?
De toespelingen op kleur en klank zijn zo ook duidelijk 't geval bij Johannes/Yochanan/Iohannos, de broer van Jacobus/Ya'akov, de zg. BOANERGES? Want de naam Jacobus ìs natuurlijk dezelfde als Jacob (Gr. IAKOBOS/Hebr. YA'AQOEB e.d.), wiens broer i/h OT die ESAW of Esau 'de rood-harige' is & 'tegenhanger' v/d NOT-'Johannes'! Óók bij de bekender 'Johannes de Doper' staat de kleur o/d voorgrond!!
De mythografen hebben eenvoudigweg aan de naam het Sjemitisch epitheton TABBAL ('HA-matbiel'
, 'de doper' of 'verver' toegevoegd, wat uiteindelijk weer bleek te zijn afgeleid van hetzelfde sjoemerische TAB BA R/LI, 'paddestoel' dat in 't AKKADISCH 'tabarru', 'rode verf' & i/h Latijn TABLION, 'purperen franje', dat we al eerder & vaker noemden, geworden is?! Die naam van 'Johannes de Doper' ofte-wel Yochanan haMatbiel in het NOT betekent dus niet meer dan 'paddo met de rode bovenkant' (psychedelicus met rode hoed): door 'm bovendien de paddestoelennaam 'TABBALI' te geven konden anonieme vertellers v/h Euangelisch Verhaal hem 'n belangrijke rol geven in 't Messiaans Verhaal als 'de doper van Yehosjoea' & talloze anderen in stad & land van díe tijd i/d eerste helft v/d 'eerste eeuw'; in al de verdere beschrijvingen in verhalen v/d 'woestijnprofeet' i/d euangelies zijn meer toespelingen op paddonamen & -epitheta verwerkt.
Zèlfs als we die 'paddo'-suggesties niet 'letterlijk nemen'
blíjven de 'werkingen' v/d 'heilige geest' psychedelisch van karakter
in de zin van opmerkelijk doordringend 'bewustzijnsverruimend', intensief 'doorzichtig',
'inzichtgevend', 'levensveranderend genezend' naar lichaam, geest & maatschappij! Herstel van evenwicht/harmonie, genade/barmhartigheid, opofferingsgezinde liefde/koesterende tederheid & dienende vriendschappelijke vervulling
zoals ook de andere 'bijbelse benamingen & centrale punten' i/d Verhalen: 'homo psychedelicus'
"YaHWeH/Yehosjoea/Yesjayahoe/Yechezkel/Yirmeyahoe/Adam/Chava"-
'menswording' in 'n "Heilige Historische"
'notendop' ìn principe in íeder
van ons
...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende