50406 Zodoende deed zich daar toen ‘n ideale gele-
GEN🧬HEID VOOR?!
DE ROMEINSE QQLEQ GOUVERNEUR HAD DE GEWOONTE OM OP ‘T JOODSE PESACHFEEST EEN JOODSE GEVANGENE VRIJ TE LATEN!
Niet alleen Mark 15:6, Matai 27:15 & YOCH 13:40, maar ook Luke 23:17 luidde:
’Want hij was toen verplicht om aan hen op ‘t feest iemand vrij te laten!’
DIT VERS ONTBREEKT IN VEEL MODERNE Edities & vertalingen, omdat ‘t in ‘n aantal vroege getuigen ontbreekt?!
In de Codex Bezae volgt ‘t op Luke 23:19. Vlg. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament, pp. 179-180, is Luke 23:17 ‘een glos’.
De problematiek v/d tekst lijkt ook wel wat op wat we aantreffen i/d lezing van Luke 23:27 i/d Codex Bezae?!
Uit de rabbijnse literatuur is bekend
dat deze amnestie vaak automatisch is verleend geworden, maar soms moest er ook wel
degelijk zeer lang en tamelijk moeizaam😓
op aangedrongen gaan blijven worden!
Bij déze gelegenheid probeerden de overpriesters & Pilatus ALLEBEI deze amnestieregeling in hun eigen voordeel
áán te wenden!
Vóór de hoorzitting van Po Pi had zich al
‘n hele selecte menigte daar verzameld ~ òngetwijfeld niet de toevallige gewone volksmassa van Yeroe SJALAYIEM ~ en de mensen stonden nu al zo reeds luid te joelen om die gebruikelijke vrijlating van zo’n gevangene?!!
We hebben al eerder en vaker gezien dat zulke volksbetogingen ook gebruikelijk waren onder Pilatus’ bewind extra in verband met zíjn wréédheid èn zwàkte?! POPI GREEP ALDUS DEZE RIJPE KÀNS AL MET AL ÁÁN
EN ZEI TEGEN HEN🐔🐓🍗:
“WILT U DAT IK
DE KONING VAN DE JODEN
VRIJLAAT?”
(Vlg. MARK 15:6-10).
17 jan 2026 - bewerkt op 23 feb 2026
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n