5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
OM
MAAR ÉÉN
QQLEQ REDEN TE
NOEMEN TÉ RATIONALISTISCH
…
We kunnen
- onder voorbehoud -
zeggen dat morele maatstaven
zó nu éénmaal aldus voor Yehosjoea
veel belangrijker waren dàn rituele
waarden, maar dat is geenszins
‘t héle Verháál!
Zou Yehosjoea dus reeds
überhaupt sowieso ìn zùlke
scherp afgebakende theoretische
categorieën gedàcht hèbben?
Inzake ‘t wassen v/d handen
& voeten & het plukken van koren-
aren waren z’n discipelen & niet
deze Leraar minder nauwgezet
in het naleven van
de officiële wèt!
Zie ook ‘t belangrijk
‘buitencanoniek’ Verhaal
over de botsing💥tussen
Yesh & de farizeïsche hogepriester
i/d Voorhof v/d Tempel in J. Jeremias,
Unknown Sayings of Jesus
{1965} pp. 47-60!
‘n Vergelijkbare situatie
is beschreven over Rabban Gamliël,
de kleinzoon v/d leraar van Sjaoel Paulos,
die aan z’n leerlingen een soepeler uitleg
van een bepaald voorschrift uit de wet onderwees, terwijl hijzelf een
strengere interpretatie
naleefde…
Toen z’n leerlingen
hem tartten om z’n strengere
interpretatie van dat voorschrift
ter gelegenheid van zijn huwelijksnacht
òp te geven, antwoordde hij:
‘Ik wil voor mezelf het koninkrijk
van de hemel niet ter wille van jullie
voor óók maar één úúr
àfschaffen’!
(M. Berachot 2:5).
MAAR ÉÉN
QQLEQ REDEN TE
NOEMEN TÉ RATIONALISTISCH
…
We kunnen
- onder voorbehoud -
zeggen dat morele maatstaven
zó nu éénmaal aldus voor Yehosjoea
veel belangrijker waren dàn rituele
waarden, maar dat is geenszins
‘t héle Verháál!
Zou Yehosjoea dus reeds
überhaupt sowieso ìn zùlke
scherp afgebakende theoretische
categorieën gedàcht hèbben?
Inzake ‘t wassen v/d handen
& voeten & het plukken van koren-
aren waren z’n discipelen & niet
deze Leraar minder nauwgezet
in het naleven van
de officiële wèt!
Zie ook ‘t belangrijk
‘buitencanoniek’ Verhaal
over de botsing💥tussen
Yesh & de farizeïsche hogepriester
i/d Voorhof v/d Tempel in J. Jeremias,
Unknown Sayings of Jesus
{1965} pp. 47-60!
‘n Vergelijkbare situatie
is beschreven over Rabban Gamliël,
de kleinzoon v/d leraar van Sjaoel Paulos,
die aan z’n leerlingen een soepeler uitleg
van een bepaald voorschrift uit de wet onderwees, terwijl hijzelf een
strengere interpretatie
naleefde…
Toen z’n leerlingen
hem tartten om z’n strengere
interpretatie van dat voorschrift
ter gelegenheid van zijn huwelijksnacht
òp te geven, antwoordde hij:
‘Ik wil voor mezelf het koninkrijk
van de hemel niet ter wille van jullie
voor óók maar één úúr
àfschaffen’!
(M. Berachot 2:5).
04 dec 2025 - bewerkt op 23 dec 2025
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur