5021551 Het is dan ook ‘n vergissing als je ‘t òn-
BEHAGEN
VAN VEEL
QQLEQ ‘christelijke’ denkers
& geleerden niet
onderkent?!
Zij voelden
zich altijd verplicht
om ‘n oplossing te vinden voor ‘t feit
dat de stichter van hun godsdienst ‘n
wetsgetrouwe jood was 🧺 die nooit gedwongen
is om z’n jodendom ✡️ aan de
Europese Levenswijze
aan te passen!?
YESJ stond
natuurlijk wel voor ‘t grote
probleem van zíjn verhouding tot dé Wèt &
alle nadere bepalingen dáárìn, maar voor dat
probleem👿😈komt natuurlijk ook èlke gelovige
jood te staan als ‘n kind (hij/zij) ‘t ‘Jodendom’ serieus
neemt (ook als ‘t ‘buitenechtelijk’ is verwekt hoe dan ook)!
Zijn
hele optreden
vóór z’n gewelddadige dood aan ‘t Romeinse Kruis
blijft ‘n open vraag
🙋♂️🙋🙋♀️!?
Zoals
Miryam & Yosef,
Elisjeva & Zacharya, Natseret,
Bethlechem, AeGYPTe en dergelijke
net als Tiberius Julius Ben Panthera compleet
met grafsteen 🪦, de ‘talloze wonderen’ &
toegevoegde ‘illustraties’…
Zo zie je
in de euangelies
dat Yehosjoea’s houding tegenover de WET
soms onherkenbaar is geworden door de ‘verduidelijking’
van zo’n eu-angelist ÈN retouches van allerlei latere redacteurs
✍️ 📑 📝!?
Maar toch
bieden de synoptische euangelies,
mits gelezen door de ogen van de tijd waarin
ze zijn ontstaan, nòg àltíjd het beeld van Yesjoea
als ‘n getrouwe jood die dé wèt serieus
in acht neemt!
Maar weinig
mensen schijnen
te beseffen dat Yesjoe i/d zgn. synoptische euangelies
nóóit in strijd handelt met de toenmalige opvatting van de wet - met als uitzondering misschien wellicht het
korenaren plukken op
de sjabbatdag?
Mogelijk
is in dàt incident
alleen “lucky luke” 6:1-5 nog ‘t dichtst bij 🐝 ‘t
oorspronkelijke verslag gebléven!? ‘TERWIJL HIJ
OP ‘N SJABBATDAG DOOR DE KORENVELDEN LIEP,
PLUKTEN ZIJN LEERLINGEN DE AREN!
ZIJ WREVEN DIE TUSSEN HUN HANDEN EN ATEN ERVAN…
ENKELE FARIZEEËN ZEIDEN TOEN:
“WAAROM DÓEN JÙLLIE IETS DAT
OP SJABBAT NIET MÀG?’
In feite is en blijft
de ware hoofdzaak zijn eigen pure realistische zienswijze
op ‘t geheel van àl die ‘gegevens’: inclusief de mogelijke legionair(s)
aan ‘t allereerste begin èn hèt ‘definitieve’
keiharde einde?
INTERPRETATIE!
Ook
voor ieder
van òns nog
steeds
…………

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende