50106 Uit al die tradities blijkt duidelijk, dat
QQLEQ
ISRAEL ZICHZELF
ZAG EN HERINNERDE
ALS EEN VOLK VAN VEEBOEREN,
ALS MENSEN DIE GEDURENDE
LANGERE TIJD
OP EEN VASTE PLAATS
WOONDEN EN DIE VANWEGE
HUN WEIDEGRONDEN
VOOR HUN KLEINVEE
TOCH MOBIEL
BLEVEN?!
Déze
sociaal-economische situatie
was hen🐓🐔🍗 zó blijkbaar
éigen!?
Tegen deze
achtergrond gezien
lijkt ‘t niet waarschijnlijk,
dat al deze mensen gedurende
slechts één generatie een àndere leefwijze,
de nomádische, konden gaan
blijven aannemen?
Dergelijke
leefgewoonten zijn niet
van de ene op de andere dàg
te veranderen & daarom moet
Het VERHAAL
over de woestijnperiode
in ‘n andere achtergrond &
met andere bedoelingen
gaan worden be- &
gezien!
Trouwens,
in de Sinaïwoestijn zijn niet ècht
véél plaatsen nog geschikt
òm ‘n grotere groep sedentair
te laten leven gedurende
‘n bepaalde tijd?!
ÈNKELE PLAATSEN
WAAR DÀT MÓGELIJK ÌS, ZIJN:
AL-ARISJ AAN DE KUST I/H NOORDEN,
DE OASES VAN KADESJ BARNEA
AAN DE ZUID~OOSTKANT,
SARABIT AL-HADIM, DE PLAATS
WAAR MEN TURKOOIS EN KOPER DOLF,
IN HET WESTEN EN OOK
DE GROTE OASE I/D WADI FIRĀN
IN ‘T ZUIDEN!?
AL DEZE
PLAATSEN ZIJN VANUIT
AeGYPTe langs bekende
woestijnwegen te bereiken:
de wèg èrhéén is echter moeilijk
op semi-sedentaire wijze af te leggen,
want er zijn veel te weinig halteplaatsen
die daarvoor geschikt zijn!
‘n Tòcht vanuit Egypte 🇪🇬
naar de Berg die Vandaag BEKENDSTAAT ALS ‘DE BERG VAN MOSJEH’,
was dan ook ‘n praktisch onmógelijke opgave, althans voor een grote Groep Mènschen
die normaal semi- sedentair leefden?!
IETS TEN
NOORDEN V/D ‘MOZESBERG’
liep weliswaar
een route
… 🗺️
ISRAEL ZICHZELF
ZAG EN HERINNERDE
ALS EEN VOLK VAN VEEBOEREN,
ALS MENSEN DIE GEDURENDE
LANGERE TIJD
OP EEN VASTE PLAATS
WOONDEN EN DIE VANWEGE
HUN WEIDEGRONDEN
VOOR HUN KLEINVEE
TOCH MOBIEL
BLEVEN?!
Déze
sociaal-economische situatie
was hen🐓🐔🍗 zó blijkbaar
éigen!?
Tegen deze
achtergrond gezien
lijkt ‘t niet waarschijnlijk,
dat al deze mensen gedurende
slechts één generatie een àndere leefwijze,
de nomádische, konden gaan
blijven aannemen?
Dergelijke
leefgewoonten zijn niet
van de ene op de andere dàg
te veranderen & daarom moet
Het VERHAAL
over de woestijnperiode
in ‘n andere achtergrond &
met andere bedoelingen
gaan worden be- &
gezien!
Trouwens,
in de Sinaïwoestijn zijn niet ècht
véél plaatsen nog geschikt
òm ‘n grotere groep sedentair
te laten leven gedurende
‘n bepaalde tijd?!
ÈNKELE PLAATSEN
WAAR DÀT MÓGELIJK ÌS, ZIJN:
AL-ARISJ AAN DE KUST I/H NOORDEN,
DE OASES VAN KADESJ BARNEA
AAN DE ZUID~OOSTKANT,
SARABIT AL-HADIM, DE PLAATS
WAAR MEN TURKOOIS EN KOPER DOLF,
IN HET WESTEN EN OOK
DE GROTE OASE I/D WADI FIRĀN
IN ‘T ZUIDEN!?
AL DEZE
PLAATSEN ZIJN VANUIT
AeGYPTe langs bekende
woestijnwegen te bereiken:
de wèg èrhéén is echter moeilijk
op semi-sedentaire wijze af te leggen,
want er zijn veel te weinig halteplaatsen
die daarvoor geschikt zijn!
‘n Tòcht vanuit Egypte 🇪🇬
naar de Berg die Vandaag BEKENDSTAAT ALS ‘DE BERG VAN MOSJEH’,
was dan ook ‘n praktisch onmógelijke opgave, althans voor een grote Groep Mènschen
die normaal semi- sedentair leefden?!
IETS TEN
NOORDEN V/D ‘MOZESBERG’
liep weliswaar
een route
… 🗺️
01 nov 2025 - bewerkt op 21 nov 2025
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de